《王永庆为人之道》随笔札记.pdfVIP

第 1 页 第一章 王永庆 的人生哲学 第 2 页 第 3 页 一、我们为什么而活着 王永庆说 ，人生 问题是很复杂 的，通常有人说人生是 “宇 宙之谜”。说到人生哲学，不仅众说纷纭，还真有些玄妙微 肖。 如果说得有点严肃 ，会使人感到呆板 ，很难接受 ；如果说得过 于平庸 ，又不免流于轻浮 ，不能开导人生 。尽管这样 ，人生这 首迷人心弦的诗 ，还是竟如此缭绕人心 ；这正对现实的难题 ， 正在让人深思熟虑 。 对 哲学常有很 多 的理解 ，对人生 的经典有许 多不 同的见 解 。很多哲学家把哲学看作一种探求一般原理 、原则的知识体 系 ，所有在特殊经验 中寻求普遍原则 ，在偶然现象里寻求必然 性规律 的知识 ，均可谓称作什么，什么的哲学 ，象所说 的人生 哲学 、法律哲学 、管理哲学等 ，在这个意义上说 ，任何一个特 殊领域 的问题 ，在一般 的概括程度上 ，都可 以作为哲学的一个 分支 。人生哲学也是如此 。 一般来说 ，人生哲学就是关于人生所谓 的哲学理论和知 识 ，是人生 问题 的哲学化或者是哲学的人生学 。作为系统化 、 理论化 了的人生观 ，是运用一般哲学的观点及方法 ，结合有关 人生 的科学知识 ，说 明人生 的实存 ，阐明人生 的意义 ，道 出人 生的道路和所能达到的境界，从而展示人生 的真、善、美 。 任何一种 自觉的人生观 ，均是一定的哲学世界观和方法论 第 4 页 在人生领域的贯彻和实施 。世界观包括人生观 ，人生观体现着 世 界观 。从这个意义上 ，可 以说人生观也就是人生哲学 。但 是 ，仔细 区分开来 ，人生观和人生哲学还是有所不同的。人生 观人 皆有之 。虽然有 的人 比较 自觉 ，比较 明确 ，有的人不太 自 觉 ，也不一贯 ，但一个正常的人总不能说没有一定的人生观 。 不过 ，普通的人生观带有经验性和偶然性特征 ，缺乏理论性 、 稳定性和一贯性 ，所 以还不能作为理论体系的人生哲学 。这就 好 比人们天天都饮食走路一样 ，但善于品其味识其路者不多； 人人都要穿鞋子 ，但并不是人人都可谓称作鞋匠 。普通 的人生 观 ，经过概括和总结 ，形成系统化 、理论化 的体系，方能成为 人生哲学 。这就是说 ，人生哲学是对人生 的反思 ，它 以关于人 生 的思想 、观念为 内容 ，力求高于直接经验和偶然性 ，使理论 思辨与直接经验相 区别 ，使哲学的反思与一般 的思想观念相 区 别 。简言之 ，人生哲学不能是一堆经验 、一堆知识、或一堆人 生观 ，而应当是把经验 、知识 、哲理简单地融为一体 ，化为一 块 ，而是把人生的经验和知识上升为人生哲学 。 人生哲学不 同于平常的思想 问题解答 ，不 同于那些人生难 题解 、处世秘诀 、人生百戒等 ，人生哲学要探求 的是贯穿人生 的一般指导性原则及价值取 向，要解决人生是什么而不是或不 应当是什么和应当是什么的关系 问题 。围绕此 中心问题 ，来揭 示人生 的生存和本质 ，来指 出人生 的道路和价值 ，高扬人生 的 纯朴与崇高 。因此 ，人生哲学对个人来说 ，并不是向人们提供 包治百病 的药方 ，教人具体地解决吃饭穿衣 、读书就业 、恋爱 结婚 、住房就业等 问题 ，而是教人 以哲理 、启迪人生 的智慧 ， 增强人生 的能力 ，洞悉人生 的奥密 ，因此 ，作为一种哲学 ，它 所能给人 的帮助是间接 的、一般的、长久 的，给人 以比较稳定 的、不 明显的深远影响，可 以说它给人 的是人生 中的灯塔及道 第 5 页 路上 的指南 。 人们 的 日常生活 中，往往感觉到用不着抽象的人生哲学 ， 认为它离开具体 的生产 问题太远 ，拿馍吃馍就事谈事 ，摸着墙 边走路 ，照样可 以过生活 。其实 ，这只不过是一种素朴的生活 观 ，只适用于狭隘的 日常生活范围和短期行为 ，对于 比较繁杂 的长远 的人生来说 ，就很