试论民事主体若干问题.docVIP

试论民事主体若干问题 　 [摘　要]民事主体是民事关系民事主体与人格的简称。民事主体作为民法领域的基本问题之一，在今天仍有些混乱的地方，民事主体与人格，权利能力之间的关系，有必要进行一些梳理，同时，民事主体的范围在逐渐地扩大，而民事主体的判断标准也应发生变化，理清民事主体和人格、权利能力之间的关系，有利于减轻民事主体判断标准的模糊性。 ; [关键词]民事主体 人格 抽象人格 权利能力 判断标准 ; 引言 ; 民事主体是民事关系的简称，是指依法参加民事关系，享有民事权利和承担民事义务的人。民事主体是民法中最基本的概念之一，她直接涉及到民法的调整对象和规范的对象。确立了民事主体制度，民法其他的制度设计诸如法律行为制度，物权制度，债权制度才得以展开。但是在理论发展到今天，民事主体与人格，权利能力之间的关系仍有些混乱，民事主体的判断标准也有写模糊。本文就从民事主体与人格，权利能力之间的关系及民事主体的判断标准问题做一些简单的探讨。 ; 一。民事主体与人格 ; 人格理论始于罗马法，在罗马法上，人格是一个公私法兼容，人格与身份并列，财产关系和人身关系合为一体的概念。始于罗马法的人格理论，其最重要的特点就在于人与人格的分离。根据罗马法的规定，并非一切人均为权利主体。在罗马时代，作为权利主体的人除了是人以外，还需具备其他条件：首先，其须为“自由民”，即享有在法定限度内按照自己的意愿处置其人身和行动的自由权；其次，就民法关系而言，其还应当是“市民”。[1] 由此可见，罗马法之人与人格的分离，从根本上反映了古代罗马社会人与人之间的不平等。 ; 近代民法对于自然人之人格予以无条件的普遍承认，对此，我们通常比较强调其作为一项法律基本原则的作用：近代资产阶级法律的首要贡献，就在于公然宣称法律面前人人平等。但是，法律产生的先决条件是它必须将生活在群体中的人作为其规范对象，而民法之作用于一定的人际关系，必须展示其表现方式，这种表现方式被称为“法律关系”。法律关系之不同于原本意义上的人际关系（财产关系及伦理关系），便在于在此种关系中，人的行为被予以强制性评价，因而与权利义务直接相联系。因此权利义务得以成为法律关系的核心。而民法在确认权利义务亦即“生产”法律关系时，便必须确认权利义务承受人（法律关系的参加者） 的资格，即主体资格。由此，法律意义上的“人”必然具有与原本意义上的“人”（一种生命存在体）不同的属性：后者为自然属性，称为“人类”或“自然人”；前者为法律属性，称为“人格”。[2] 近代资产阶级推翻以不平等的身份等级制度为特征的封建社会，形成了近代民法“自由平等的人格”之基本模式，则表现了人类社会文明的重大进步。 ; 自1900年《德国民法典》以来，不仅自然人被赋予人格，某些社会组织也被赋予法律人格（法人）。法人制度的出现纯粹是经济发展的需求导致法律技术进步的结果，是一种经济生活的客观现实与法律技术运用相结合的产物。正因为自然人的人格是一种直接体现个人尊严的法律工具，故现代民法确认一切自然人均有平等的、不得被剥夺的人格；而正因为法人的人格是一种法律技术的产物，所以，法人的人格在特定条件下得被否认或者剥压。[3] ; 对于法律上的“人格”概念，有学者认为其具有三种不同含义：其一，人格指具有法律地位的权利主体，即人格为“主体”的同义语；其二，人格为作为权利主体法律资格的民事权利能力，即人格为“权利能力”的同义语；其三，人格为一种受法律保护的利益，如自然人的生命、身体、健康、自由、尊严、名誉等，即人格为 “人格利益”的同义语。[4] 但是，法律上所谓”人格”不仅是一个私法上的概念，还具有公法上的意义，如宪法意义上规定的”人格”.但在私法领域只能有两种含义：一是抽象的人格，指权利主体的法律资格，可与民事主体替代；二是指具体的人格，主要是人格权的客体，包括生命、身体、健康、名誉、隐私、贞操等。因此，对于民事主体与人格的关系而言，二者只是在抽象的层面上可替代。[5] ; 二。民事主体与权利能力（抽象人格） ; 历史之初，人类生活在朴素平等的”自然状态”中，很少注意到彼此间的差异。商品经济出现以后，人与人之间的差距逐渐扩大，人们必须找到解决社会不平等矛盾的基本方法。因此，哲学家和法学家发现了这样的思路：从各种不平等的多样性的主体——具体人格中抽象出最一般的法律人格，这种一般的法律人格就是近代意义上的权利能力。这种权利能力纯粹是一种理念，是机会平等、资格平等的理念。而人与人的差别性和结果不平等性都被这一抽象理念面纱所遮掩。[6] ; 抽象人格既是一个哲学概念，又是一个法学概念。在法学上，抽象人格，是”抽象的法律人格”的简称，又称一般的法律人格、一般人格，是指人们平等普遍、独立自由且终身享有的不可变更、不可转让的民事权利能力。相对于具体人格，它具有以