研究性学习课题研究报告 大孤山.doc

研究性学习课题研究报告 大孤山古建筑群的历史与保护 班级：高二（1）班 组长：陈相凝 组员：刘春秀 史佳鑫 吴俊鑫 王文晓 杨洋 唐晓琳 指导教师：姜晓丹 目录 ● 摘要 ● 研究背景 ● 目的与意义 ● 研究方法 ● 任务分工 ● 活动时间 ● 研究过程 ● 总结报告 ● 体验与反思 ● 致谢 ● 活动剪影 摘要 大孤山?建筑群是清代中晚期的古建筑遗存，也是我省现存下来规模较大、较完整的三教（佛、道、儒教）古建筑群之一。始建于唐代，辽代建有佛庙，由于兵灾破坏和风化侵蚀，至明代末期“殿宇荒废，仅存基垣”。清乾隆十一年（1746年），山东崂山金山派道人倪理休，云游此地，见有古刹遗址，便发愿重建庙宇。乾隆十四年（1749年），重建娘娘殿（即三霄娘娘殿）工程中，地下掘出十六尊辽代时期铁铸罗汉，因此又增建罗汉殿。乾隆二十八年（1763年），建天后宫（即海神娘娘殿），由于光绪六年（1880年）发生火灾，将正殿及两厢全部烧毁，于光绪八年（1882年）重建。嘉庆七年（1802年）重建大雄宝殿，嘉庆二十一年（1816年）建地藏庵，民国后期，将地藏庵改名为地藏寺。道光四年始先后修建戏楼、财神殿、龙王殿、玉皇殿、钟楼、文昌阁、吕祖亭。历经清代的重建、增建和维修，逐渐形成如今之规模。大孤山古建筑群位于孤山镇，座落于大孤山南麓。总建筑面积3000多平方米，始建于唐代，又经乾隆、嘉庆、道光等各个时期的重修和营建，规模逐渐扩大，形成上庙、下庙、戏楼为一体的古建筑群，其建筑既有中原明式宫廷建筑风格，更具有北方满族民居的结构，建筑技艺精湛，雕梁画栋，垂脊飞甍，斗拱雀替，砖雕壁画，呈现出一派大气磅礴的民族建筑风采，是中原汉文化与东北满文化的完美结合，是中国最大的佛、儒、道三教合一的古建筑群落。建筑群由上庙圣水宫、三宵娘娘殿、佛爷殿、龙王殿、玉皇殿、药王殿和下庙天后宫、后五殿、地藏寺、大雄宝殿、文昌宫、财神殿、关帝殿、吕祖庙、戏楼等建筑组成。殿、堂、楼、阁共126楹，一条中轴线贯穿升水宫、天后宫和古戏楼，平面整个布局构成了一个繁体的“寿”字，寿山福地，颇具匠心。有“紫液圣泉”、“半覆神殿”、“祖孙银杏”、“无字古碑”、“梨园孤楼”、“第一神宫”、“无双砖雕”、“三教共和”，堪称“八绝”，古今盛名海内外。天后宫属当时国内规模最大的妈祖庙，成为中国北部沿海妈祖文化的发祥地。 由于兵灾破坏和风化侵蚀，至明代末期“殿宇荒废，仅存基垣”。光绪六年（1880年）发生火灾，将正殿及两厢全部烧毁，