从中国传统城市看儒道文化及争锋.docVIP

从中国传统城市的特点看儒道文化的争锋 摘要：本文说明了儒家文化和道家文化在古代城市营建与城市建筑两方面的影响与渗透以期对现代社会如何继承传统文化提供一个思考的角度。 关键词：古代城市 古代建筑 儒家文化　道家文化 我国的传统街道历经了几千年的发展,但始终保持了它相对稳定的特点和独特的景观牲。 中国古代先哲们对空间有着深刻地剖析。道家的老子言:“筵埴以为器，当其无，有器之用;凿户牅以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用。” 建筑空间是无，却生于有——墙、梁柱、屋顶、门扇等。空间为用，是实用及欣赏对象。蔽风雨，御寒暑无不有赖于实体。空间大小、多少与质量，也取决于实体。而且这个无也生出了另外的“有”，由于空间的空出，便有了温湿度、音质音量、风量风速、空气净洁度等都是物质的存在与控制。这种有古人并不知道，我们现在知道，也应证了有无的相对。 与此同理，街道和城市也是这种关系，我们论街道感觉最大的是它占用的空间。也就是它的“空”，而这个空却是与城的大小，形状，规模等等密切相关的。大城有大街，小城有小街。否则大城小街，或小城大街，都会有失于自然，有失于道。“道法自然”，万事都有它的法则，有它的自然的规律，这是道家思想在传统城市中首先的反映。儒家所提倡的城的一般的模数关系也是大致遵循了这种关系。 纵看古今，从城市布局来说，我国古代城市的营建主要是尊循了二个大的方向：尚自然和尚礼制。尚礼