第七章 共产主义是人类最崇高及.pptVIP

第七章 共产主义是人类最崇高的  社会理想 第一节 马克思主义经典作家对共产主义社会的展望 一、展望未来社会的科学立场和方法 （一）在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 列宁指出：“马克思的全部理论，就是运用最 彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展 论去考察现代资本主义。自然，他也就要运 用这个理论去考察资本主义的即将到来的崩 溃和未来共产主义的未来的发展。” （二）在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点 马克思明确指出：“新思潮的优点又恰恰在于我们不想教条地预期未来，而只是想通过批判旧世界发现新世界。” 从反面引申得到未来社会的启示； 从正面引申得到未来社会的启示。 （三）立足于揭示未来社会的一般特征，而不作详尽的细节描绘 马克思尖锐指出，问题“提得不正确”。“现在提出这个问题是不着边际的，因而实际上是一个幻想的问题，对这个问题的唯一的答复应当是对问题本身的批判。”因为“在将来某个特定的时刻应该做什么，应该马上做些什么，这当然完全取决于人们将不得不在其中活动的那个既定的历史环境。” 恩格斯也明确表示：“无论如何，共产主义社会中的人们自己会永定，是否应当为此采取某种措施，在什么时候，用什么办法，以及究竟是什么样的措施。我不认为自己有向他们提出这方面的建议和劝导的使命。那些人无论如何也会和我们一样聪明。”  列宁在谈到未来社会时写道：“我们可以绝对有把握地说，剥夺资本家一定会使人类社会生产力蓬勃发展。但是，生产力将以什么样的速度向前发展，将以什么样的速度发展到打破分工、消灭脑力劳动和体力劳动的对立、把劳动变为‘生活的第一需要’，这都是我们所不知道而且也不可能知道的。”  “我们只能谈国家消亡的必然性，同时着重指出这个过程是长期的，指出它的长短将取决于共产主义高级阶段的发展速度，而把消亡的日期或消亡的具体形式问题作为悬案，因为现在还没有可供解决这些问题的材料。” 二、共产主义社会基本特征 （一）物质财富极大丰富，消费资料按需分配。 （二）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。 （三）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃 。 马克思主义对共产主义社会的描述包括三方面： 共产主义的制度特征； 共产主义的社会生活状态； 共产主义的人的状态。 共产主义的按需分配能否实现？ 第一，在人类社会中，“按需分配”的因素一直存在着。 它实际上作为一种因素，早已存在于社会生活的某些局部领域，共产主义的“按需分配”并不是突然冒出来的，而是经过长期量变过程而实现的根本质变。 第二，共产主义的按需分配是以产品极大丰富为基础的。 由于产品的极大丰富，完全可以满足所有人的需要，于是，按需分配就具有了现实的可能性。 第三，共产主义的按需分配是以人们的精神境界极大提高为条件的。 人的精神境界也包括劳动态度，精神境界极大提高，人们就会自觉做到“各尽所能”。“按需分配”与“各尽所能”是联系在一起的。人们在最大限度地发挥了自己的能力，为社会做出最大可能贡献之后，当然也就有资格要求最大限度满足自己正当的需要了。 第四，共产主义社会中人们的需要是正常的、健康的、发展了的需要，而不是变态的不正常的需要。 “大厦千间，夜眠七尺” 共产主义社会，人们的需要主要已不再仅仅是物质的需要，而更多地是更高层次的需要，特别是精神需要。 物质的需要：物质产品难以共享； 精神的需要：精神产品可以共享。 第五，信息技术的发展为共产主义社会中按需分配的具体机制提供了基础。 恩格斯精彩的阐述：“一旦社会占有了生产资料，商品生产就将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除。社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。个体生存斗争停止了。于是，人在一定意义上才最终地脱离了动物界，从动物的生存条件进入真正人的生存条件。 人们周围的、至今统治着人们的生活条件，现在受人们的支配和控制，人们第一次成为自然界的自觉的和真正的主人，因为他们己经成为自身的社会结合的主人了。 人们自己的社会行动的规律，这些一直作为异己的、支配着人们的自然规律而同人们相对立的规律，那时就将被人们熟练地运用，因而将听从人们的支配。人们自身的社会结合一直是作为自然界和历史强加于他们的东西而同他们相对立的，现在则变成他们自己的自由行动了，至今一直统治着历史的客观的异己的力量，现在处于人们自己的控制之下了。 只是从这时起，人们才完全自觉地自己创造自己的历史；只是从这时起，由人们使之起作用的社会原因才大部分并且越来越多地达到他们所预期的结果。这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃