河南省郑州外国语高二历史上学期第二次月考-文-新人教版.docVIP

2010-2011学年上期第二次月考高二年级历史试题 一、选择题：（每题3分，共66分） 1、“同姓则同德，同德则同心”，与这一思想观念相对应的中国古代政治制度是 A、君主制度 B郡县制度 C、礼乐制度 D 宗法制分封制 从地方行政组织来看，吕思勉先生把古代中国划分为“部落时代”、“封建时代”、“郡县时代”这三个先后相继的时代。其中与“封建时代”相对应的朝代是 A、西周 B、秦朝 C、西汉 D、宋代 网上书店介绍易中天《帝国的终结：中国古代政治制度批判》一书的内容时说：“这是一个帝国制度不断成熟、完善的过程，它表现为中央集权的不断加强。秦创郡县制，汉因之；隋创科举制，唐因之；宋创文官制(文臣将兵制)，明因之；明创阁臣制，清因之。”就此，同学们展开了讨论： 甲同学秦朝建立的中央集权制度奠定了中国古代政治体制的基本模式 乙同学秦朝开创的郡县制奠定了中国古代管理地方的基础 丙同学隋朝开始形成的科举制是封建选官制度的一大进步 丁同学明太祖设置殿阁大学士，标志着内阁的出现 根据所学知识，你认为 A、乙丙对，甲丁错 B、甲丙对，乙丁错 C甲乙错，丙丁对 D、甲乙对，丙丁错 台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千年的奥秘即在于，君主专制的刚性与官僚高度流动的柔性相结合。”与这一论断无关的历史事件是 A创立郡县制 B确立三省六部制 C开创科举制 D确立王位世袭制 钱穆先生在《中国历代政治得失》中写道：“行中书省是由中央宰相府分出一个机关驻扎在外面，这因蒙古人征服中国，不敢把政权分散，要完全把握集中在中央。行省就是一个行动的中书省。”从此番议论中可以看出元代行省的主要职能是 A、为了从军事上控制地方 B、为了监察地方 C为了地方自治的方便 D、为了提高汉族官僚的权力 梁启超在论及中国古代政治制度时，指出“盖权臣之消长，与专制政体之进化成比例，而中国专制政治之发达，其大原力有二端，一由于教义之浸淫，二由于雄主之布划。”材料中“教义之浸淫”指的是 A、统治者利用宗教大力维护自己统治 B、宗教的欺骗性使人民丧失了斗争精神 C、儒家思想成为维护封建统治的工具 D、中国君主专制意识根深蒂固 “说明了同盟会的革命纲领之后，河南洛阳嵩县的绿林好汉们议论开了，有的人说：‘先杀洛阳知府，再杀河南巡抚，赶走北京皇帝，孙文坐了天下，我们都要当官，没有人敢说我们是土匪啦！’”由此可见，基层同盟会员宣传三民主义的突出重点和弱点分别是 A、民族主义，民权主义 B、民权主义，民族主义 C、民族主义，民生主义 D、民权主义，民生主义 12、20世纪40年代朱自清总结了人们的普遍心情：“胜利到来的当时，我们喘一口气，情不自禁的在心头描画着三五年后可能实现的一个小康时代……但是胜利的欢呼闪电似的过去了，接着是一阵阵闷雷响着。这个变化太快了，幻灭得太快了。”当时人们的普遍愿望是： A、驱除鞑虏，恢复中华B、要和平，争民主 C、还我河山，守土抗战D、打倒列强，除军阀 A、宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 B、郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛行 C、郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 D、宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 15、古人云：“施恩图报非君子，恩将仇报是小人”、“受人滴水之恩当涌泉相报”、“为人处世不可贪心，衣能遮体，食能果腹，足矣”、“得饶人处且饶人”、“浪费一粒粒粮食就会五雷轰顶”。你认为这些言论反映出中国古代传统文化的哪些思想？ ①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家 A、①② B、②③ C、①③④ D、①②③ 16、在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期 A、尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想 B、以改革促发展的法家思想 C、关注民生，注重和谐的儒家思想 D、“无为而治”的道家思想 17、春秋时期，鲁国的孔子创立了儒家学派，提出了儒家思想。儒家思想后来能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于 ①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善 ②封建统治者的大力提倡 ③宗教思想始终没有得到广泛传播 ④封建官办教育对儒家思想的大力传播 A、①②③④　　 B②③④ C、①②③　　 D、①②④ 18、春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替天下百姓打算；唯有一