断句冲刺张志军.pptVIP

/断句冲刺训练/ 东安一士人喜画，作鼠一轴，献之邑令。令初不知爱，漫悬于壁。旦而过之，轴必坠地，屡悬屡坠。令怪之，黎明物色，轴在地，而猫蹲其旁，逮举轴，则踉跄逐之。以试群猫，莫不然者，于是始知其画为逼真 县令认为这件事很奇怪,天色刚亮便探寻究竟,(发现)画轴落地,猫蹲在画的旁边,等到(他)举起画轴,(那猫)便冲撞着扑向画(中的老鼠). (评分标准:本题5分.译出大意,给1分;怪之物色逮踉跄4个关键点,各1分) 季布为河东守。孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。①复有言其勇，使酒难近，至留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者，今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。②夫陛下以一人之誉而召臣一人之毁而去臣臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。 ⑴将上文中第①段画线的文字翻译成现代汉语 复有言其勇，使酒难近，至留邸一月，见罢。 阅读下面一段文字，完成后面问题。（5分） 季布为河东守。孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。①复有言其勇，使酒难近，至留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者，今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。②夫陛下以一人之誉而召臣一人之毁而去臣臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。 ⑵用斜线（/）给上文中第②段文字断句。（2分） 夫 陛 下 以 一 人 之 誉 而 召 臣 一 人 之 毁 而 去 臣 臣 恐 天 下 有 识 闻 之 有 以 窥 陛 下 也 谓无神仙或云遇之谓有神仙又不恒遇刘向以来记神仙之书不啻百家所记神仙之名姓不啻千人又神仙清静方士幻化本各自一途诸书所记凡幻化者皆曰神仙殊为无别有王媪者房山人家在深山尝告先母张太夫人曰山有道人年约六七十居一小庵拾山果为粮掬泉而饮日夜击木鱼诵经从未一至人家有就其庵与语者不甚酬答馈遗亦不受王媪之侄归于外一夕归省母过其庵前道人大骇曰夜深虎出尔安得行须我送尔往乃琅琅击木鱼前导未半里果一虎突出道人以身障之虎自去道人不别亦自去后忽失所在此或似仙欤？ 谓无神仙，或云遇之，谓有神仙，又不恒遇。刘向以来记神仙之书，不啻百家，所记神仙之名姓，不啻千人，又神仙清静，方士幻化，本各自一途，诸书所记，凡幻化者皆曰神仙，殊为无别。有王媪者，房山人，家在深山，尝告先母张太夫人曰：山有道人，年约六七十，居一小庵，拾山果为粮，掬泉而饮，日夜击木鱼诵经，从未一至人家，有就其庵与语者，不甚酬答，馈遗亦不受。王媪之侄归于外，一夕归省母，过其庵前，道人大骇曰：夜深虎出，尔安得行，须我送尔往，乃琅琅击木鱼前导，未半里果一虎突出，道人以身障之，虎自去，道人不别亦自去，后忽失所在。此或似仙欤？ 用斜线（/）给没有标点的文字断句。（5分） 天 行 有 常 不 为 尧 存 不 为 桀 亡 应 之 以 治 则 吉 应 之 以 乱 则 凶 强 本 而 节 用 则 天 不 能 贫 养 备 而 动 时 则 天 不 能 病 循 道 而 不 贰 则 天 不 能 祸 受 时 与 治 世 同 而 殃 祸 与 治 世 异 不 可 以 怨 天 其 道 然 也 天 行 有 常 /不 为 尧 存/ 不 为 桀 亡/ 应 之 以 治 则 吉 /应 之 以 乱 则 凶/ 强 本 而 节 用/ 则 天 不 能 贫/ 养 备 而 动 时/ 则 天 不 能 病/ 循 道 而 不 贰/ 则 天 不 能 祸/ 受 时 与 治 世 同/ 而 殃 祸 与 治 世 异/ 不 可 以 怨 天/ 其 道 然 也. (断句5分,断对3处得1分) 大自然的运动是有规律的,这种规律不因为尧而存在,不因为桀而消亡.人们加强农业生产而又节约用度,那么天就不能够使他贫困;衣食完备而又活动适时,那么天就不能使他遭到祸害.人所遇到的天时与太平时期相同,而所遇到的灾祸却与太平时期不一样,人不可以因此而埋怨天,那事物的客观规律就是这样的啊. 用“/”线给下面文言文断句。（4分） 伯 乐 一 过 冀 北 之 野 而 马 群 遂 空 夫 冀 北 马 多 天 下 伯 乐 虽 善 知 马 安 能 空 其 群 邪 解 之 者 曰 吾 所 谓 空 非 无 马 也 无 良 马 也 伯 乐 知 马 遇 其 良 辄 取 之 群 无 留 良 焉 苟 无 良 虽 谓 无 马 不 为 虚 语 也 （选自韩愈《送温处士赴河阳军序》） 伯乐一过冀北之野/而马群遂空/夫冀北马多天下/伯乐虽善知马/安能空其群邪/解之者曰/吾所谓空/非无马也/无良马也/伯乐知马/遇其良辄取之/群无留良焉/苟无良/虽谓无马/不为虚语也 (韩愈《送温处士赴河阳军