五台山公主寺的旷世之恋.docVIP

五台山公主寺的旷世之恋 五台山公主寺的旷世之蛮，最近天气很好，简单收拾了行李来到五台山，打算在这里礼佛祈祷事事如意，顺带看看这里的风景散散心。第一次自己来，没有经验，看了很多攻略最后都没有记住，就用了驴迹手机导游，游览变得方便多了，不用再去查阅资料才能知道五台山的故事，一路走一路听驴迹导游的语音播报就好了。 五台山东汉明帝永平十一年，也就是公元68年，印度两位高僧摄摩腾、竺法兰在中国传播佛教，奏请汉明帝前去五台山修建寺院，明帝准奏颁旨，在五台山修建了大孚灵鹫寺，即今天显通寺的前身，成为与洛阳白马寺齐名的我国最早的佛寺之一，五台山也就成为佛教圣地。到南北朝时，五台山已有寺庙200多处，唐代更增加到360多处，有僧尼3000余人。但由于唐武宗、周世宗两次大规模灭法，全山佛寺几乎全部被毁。真是皇帝一句话，人间就翻天覆地啊。 在宋、元、明、清这几个朝代，五台山的佛寺逐渐得到恢复和发展，明朝时寺庙已近104处，清朝诸帝均对五台山佛寺极为重视，不断投入巨资予以修建。亲爱的，我们现在能看到五台山有寺庙50多座，尽管不能和历史最繁盛的时候相比，但在四大佛教名山中仍然是寺庙最为集中，香火最为旺盛的名山。而且五台山的佛寺，唐、宋、辽、金、元、明、清各代以及民国均有遗存，建筑宏伟，式样繁多，精细严整，手法典型，连续性强，本身就是一部唐代以来的中国建筑史，是研究和欣赏中国古建筑的难得场所。另外，寺内佛教造像手法多样，技艺高超，泥塑、木雕、铜铸、玉雕应有尽有，也是欣赏我国佛教造像艺术发展演变的最佳场所。 开始不知道为什么五台山有“华北屋脊”之称，原来啊，最高峰北台海拨高达3，058米，五台山是由古老的花岗岩、片麻岩构成断块上升的山地，山顶平展如台，河谷溪流不断。因为五座山峰就像五根擎天大柱，拔地崛起，峰顶平坦如台，所以叫五台山。而且这里山高林深，气候凉爽，降雨较多，植被覆盖率很高，风光秀丽，景色壮观，山上气候比较寒冷，大夏天都不觉得热，所以也叫清凉山。 不知不觉走到了公主寺，听到公主寺这个名字，不用说，肯定和某位公主有关啦，原来这是北魏孝文帝第四公主所创建的，是诚信公主逃避红尘之苦出家修行的地方。公主寺旁边还有一座小寺叫附马庙，民间传说是诚信公主的丈夫修行的地方，但是真假无从考究。 公主寺内最有价值的是过殿、大雄殿，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。现存殿堂是明代建筑，结构和唐朝现存的佛光寺差不多，无论是整体上的规格或是细节上如彩陶佛像、壁画、匾牌，尽管不如佛光寺的雄伟壮观，但我们仍能体会到仿唐的特点，寺内壁画技艺精湛，栩栩如生，有很高的艺术价值，和永乐宫壁画并称“南北双珠”。 驴迹导游说，那一年，诚信公主刚好18岁，爱上了原吏部尚书崔玄伯的孙子崔恂。二人私定终生，不想却遭到了文成帝的坚决反对。诚信公主离家出走以后就出家了，文成帝曾派人到处寻找，但毫无结果。于是，他就将崔恂拿下狱，想让其供出四公主诚信的下落。崔恂虽知道四公主出家之事，但他在酷刑之下始终是三个字：不知道。最后崔恂虽被释放回家，但终因伤势过重而离开了人世。诚信得悉崔恂被折磨致死的消息后，几次寻死，都被丫鬟救下来。后来就一心修行，不问世俗。 孝文帝曾派人上五台山寻找诚信公主。内大臣回洛阳之后，将寺庙简陋的情况回禀皇上，孝文帝马上拨巨款重新修缮公主寺。后来，公主寺毁于战火，现在我们看到的建筑都是明清时所建的，北魏时的建筑早已荡然无存了。自诚信公主出家到现在，历史已前进了1500年，虽然她生活的那个环境早已面目全非，但“公主寺”三个字却依然记述着那一段历史。我的确是被诚信公主忠于爱情、大胆反抗封建礼教的这段旷世之恋所感动。如果他们生在现代就不会经历这些苦难，虽然艺术建筑不能完好保存，但是人们在思想上确有进步。 结束五台山之行后，想回来好好写一篇游记，无奈很多景点的故事我都记不住了，无意发现，驴迹导游离开景区也还能使用，那我就依然可以听上面的播报，好好回忆这趟旅程了。