历史语境中地宽容_一_12世纪西欧教会法论异端和绝罚_彭小瑜.pdfVIP

() Journal of Capital Normal University 　20013 (Social Sciences Edition) ( 140 )　 () —12 彭小 瑜 (, 100871) 　　　:　中世纪西欧教会曾严厉镇压异端运动, 同时又有 一系列宽容的思想 举措。这是逻辑混乱或虚伪吗?教会法对异端分子的处理展现了基督教宽容在特定 历史语境中的存在 运作, 也说明这一宽容的渊源不是对真理的怀疑 冷漠, 而是出 自对神恩的信心、对他人良知的尊重。真理只能在历史进程中得以认知, 而对宽容的 评价也只能在特定的历史语境中进行。按照 12 世纪教会法学家格兰西的理解, 处分 异端分子的方式 举措典型地展示了正义 仁慈统合于爱, 而爱就是关怀人类的拯 救。不论是对罪犯处以绝罚还是鼓励他们与上帝 教会 解, 相应的教会法规范都 应该遵循, 但是解释 应用法律必须考虑时间、地点、案件 当事人的特殊情形, 据此 减免刑罚或停止律法的施行。有时教会宽恕异端分子, 期望他们能因此更快地纠正 谬误。 宽恕, 不应该是神职人员渎职的借口;严格执法, 也不应该蜕变成贪图 炫耀 个人权威的机会。教会法对株连的批评尤其值得借鉴。教会法关于宽容的原则在律 法的解释 施行中并未得到完全贯彻, 迫害 滥用权威的现象时有发生, 可知在寻求 真理的同时又怀抱宽仁之心何其难也! :　教会法;法制史;罗马天主教会;中世纪西欧; :K 60.33　:A 　:1004-9142(2001)03-0084-09 　　“, , , !”·“” 。 , , 。 [ 11] (P19 - “” 201)。 : 、 , [ 12] (P1 0- :2000-12-1 :(19 8-), , , , 。 84 :() 187)。“, 。 , 《》 , 《》”[ 12] 。, (P1 6)。 , , 。, , “”, , ; , 。, , , , ;, ③ 。 。 , , , “” (infidelitas)“”