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马克思主义对自主义的批判与超越主讲人田志文余友生
* * * * * * * * * * * * * 对罗尔斯的批评 1,左翼的批评; 2,右翼的批评。 1,左翼的批评Critiques(1/2) Rawls’s exaggerated individualism—Rawls’s negotiators in the “original position” lack any common context. They are pre-social atoms thrown together by the practical necessity of establishing a society. 1,罗尔斯夸大了个人主义——罗尔斯在原初状态中的人缺乏任何共同背景,他们是被建立一个社会的实践必要性一起匆匆拼凑的前社会原子。 附录:社群主义者对罗尔斯的批评Michael Sandel, Liberalism and the Limits of Justice(1982) 第一,关于人的概念,罗尔斯的理论以一种全新的方式重新表述了自由主义政治理论关于人的基本概念,即抽象的、不带任何价值观与善恶观的个人。个人先于社会,先于道德,是自由选择的主体。 附录:社群主义者对罗尔斯的批评Michael Sandel, Liberalism and the Limits of Justice(1982) 第二,非社会的个人,罗尔斯关于个人与社会关系的讨论忽略了人是社会的动物,忽略了社会对个人价值观的影响,而以非社会的个人作为构建理论的出发点,在很大程度上承继了社会契约论的传统。 附录:社群主义者对罗尔斯的批评Michael Sandel, Liberalism and the Limits of Justice(1982) 第三,普遍主义,罗尔斯的理论反应了自由主义一贯的普遍主义传统,即认为自由主义的结论具有普世意义,可以适用于不同文化与地域。而在社群主义看来,自由主义这种普遍主义立场忽略了文化的特殊性,忽略了不同的文化代表不同的价值观、不同的社会形式与制度,这些不同文化与制度都有其自身的价值。 2,右翼的批评(之一) Perceiving of justice as that which faceless individuals in a condition of ignorance would accept already prejudges the argument in the collectivist’s favor. (1)无个性的个人在无知状态中接受的正义观念,已经预先判断了集体主义者所赞同的论点。 2,右翼的批评(之二) If my own talents are not mine, what is? If what I can make of myself is subject to a collective determination, what sense does the idea of the autonomous individual possess? (2)如果我自己的天赋不是我自己的,那么什么东西是我自己的?如果我对为自己做的决定易受集体决定的影响,那么自治的个人还具有何种意义? 诺齐克 Robert Nozick (November 16, 1938?– January 23, 2002) was an American philosopher and professor at Harvard University. 1,最小国家 The minimal state Governments should provide public safety—and little else. Even the imposition of taxes is illegitimate. In Nozick’s stark phrase, it is the equivalent of “forced labor”. 政府只应该提供公共安全——而不是其他什么。即使课税也是非法的。按诺齐克的话说,就是它等同于“强迫劳动”。 诺奇克政治哲学的基本观点 (一)、最弱意义的国家。个人权利是国家功能的界限。 (二)、分配正义三原则。取得正义、转移正义。 (三)天赋与权利。天赋是个人权利,不是集体资产。(罗尔斯:天赋是集体资产,应该按差异原则处理。) 例1:新娘的再分配 如果我认为自己的新娘跟其他相比远为逊色,那么我是否能够要求社会根据重新分配社会“派”的原则来再分一个合适的新娘给我呢? 例2,分数的再分配 如果A在考试中只考了40分,B却考了90分,A能否要求B拿出50分与其重新分配,从而每人都可达到及格分数? 例3,荒岛水手的再分配 某年某月某日,一艘海船失事沉没,10位水手
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