第13讲吉登斯—结构化理论与现代性分析ppt.pptVIP

吉登斯—结构化理论与现代性分析 1. 社会学理论中的二元对立 (1) 社会学理论中的客观主义社会学与主观主义社会学 客观主义社会学家主张以外部世界为认识对象，承认现象之间存在着普遍 联系，认为真正科学的命题只能在经验的范围内得到证实；主观主义社会学 家认为这种方式过于简单和机械，转而主张在人的心灵深处另辟蹊径，强调 情感和意志的作用。客观主义社会学家有孔德、斯宾塞、迪尔凯姆、帕森 斯、默顿等；主观主义社会学家包括韦伯、舒茨、加芬克尔、布鲁默、戈夫 曼、哈贝马斯、霍曼斯、布劳等。 客观主义社会学与主观主义社会学的差异 研究对象上的区别 客观主义社会学强调研究对象的客观性，即社会学必须以那些外在的、可 以被感知、不以人的意志左右的社会现象作为社会学的研究对象，因此他们 所强调的是社会学与自然科学的一致性，即社会学的任务是要揭示那些不以 人的意志而独立存在的规律；主观主义社会学强调的则是社会学研究对象与 自然科学研究对象的差别性，主张社会学必须将那些能反映人类社会特点 的、人类社会特有的现象，即心灵和主观世界相联系的现象作为研究的重 点。 研究方法的区别 与对研究对象认识上的差别直接相联系，客观主义社会学主张把自然科学的研究方法和研究程序引入社会学，试图按照自然科学的理论模式来构造社会学的理论，提倡社会学研究必须接受那些客观的、可以观察到的经验事实的检验，他们关注的重点，是如何运用数学和统计学对社会现象进行测量，以及如何保证测量的精确的量度。 主观主义社会学则反对把人类社会这一充满意义和价值的理解降低到对一般的自然现象的解释水平，认为仅靠发展定量技术是不可能认识人的主观世界或与主观世界相联系的现象，人类社会的特殊性决定必须用特殊性的、主要是定性的方法，对研究对象进行说明和解释。 (2)社会唯实论和社会唯名论 社会唯实论认为，社会是一个由各种制度和规范构成的有机整体，社会外在于个人，并对个人具有强制性。 社会唯名论则认为，个人是实际存在的，社会则是各个个人的行动的产物或互动的形式，对社会的认识要以对个人的认识为基础，而认识社会最终也是为了认识个人。 一般来说，客观主义社会学具有唯实论的倾向，主观主义社会学具有唯名论的倾向。 (3) 整体主义社会学与个体主义社会学 首先，在对社会的看法上，整体主义社会学把社会看成是一个客观的、不依赖产生它的个人而独立存在的系统，具有优先存在的价值，同时，认为社会现象是模式化的，从属于那些类似于自然规律的决定性规律。斯宾塞的社会有机体论、帕森斯的社会体系理论都反映了这一点。 个体主义社会学则强调人们总是按自己对外部社会的理解进行活动和创造世界的，真正真实存在的是人及其活动，社会不过是一个“名”。 其次，是在对个人的看法上，整体主义社会学将人视为社会的对立物，由于人的天性具有破坏社会整合的特性，必须受到社会的约束，同时人在总体上也是一类被动的、受社会结构决定的“角色”。 个体主义社会学虽然也承认制度和结构的制约性，但更看重的是人的能动性，将人看成是创造世界的主体，同时人对自身行为的调整并非都是由外部强加的，而是在意识引导下的自觉过程（科尔曼的理性选择理论等）。 20世纪80年代以后，西方社会学理论的发展开始进入新的历史时期。这个时期社会学理论的一个重要特点，是有意无意地淡化乃至否 定主体与客体、个人与社会之间的对立，追求两者间的综合。对此， 亚历山大称之为新的理论运动。具体表现为，哈贝马斯从批判理论的 角度融合了社会学中宏观与微观、主观与客观诸种不同的理论取向， 使之成为了一个具有独特风格的综合性社会学理论；吉登斯运用结构 化理论对人们普遍关注的诸多二元对立等社会科学传统理论问题提出 了新的研究思路；科尔曼采用理性选择理论试图解决如何从微观世界 过渡到宏观世界的难题；布迪厄则以对社会物理学与社会现象学，方 法论上的个体主义与整体主义，以及惟理论主义与惟方法论主义三对 范畴对立的超越为着眼点，进行了有益的理论探讨。 注：以上内容出自--黎民、张小山，《西方社会学理论》，华中科技 大学出版社，2005年 15-17页 2. 吉登斯的基本立场 对于二元对立的研究方式，吉登斯认为是一种分裂社会、误解人生的思维方式，必须克服这种主客二元对立的传统研究方式，才能正确认识在实践过程中不断建构的社会生活。他的观点是： 对于社会学中宏观理论与微观分析的对立，吉登斯认为：虽然不能否认其在现代社会学理论中的影响，但也不能过高估计它的地位。不否认对社会生活进行宏观概括的必要性，但也强调微观分析的必要性，认为社会结构本身是宏观概括和微观分析的统