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江苏省启东中学2015届高三语文考前辅导 一、语言文字运用 1.C （ 翘首以盼：很急切地希望看见某人、某事、某物的出现。古人诗词中也借翘首表达对故人的思念之情。拭目以待：擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事一定会出现。望穿秋水:秋水，比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。望眼欲穿：眼睛都要望穿了，形容盼望殷切。望，向远处看。眼，眼睛。欲，将要。穿，破。） 2.C(A项，“体会”即“体验领会”。侧重思想情感，此处喻体为实物，可改为“体味”；B项“基于”即“根据”多与事实等搭配，此处可改为“鉴于”，意为“考虑到”，表原因；C项，“言人人殊”即对同一事物各人有各人的见解，使用正确D项“集思广益”即集中众人的智慧，广泛吸收有益的意见。此处用于互相讨论，错误） 3.B （A项成分残缺，在“悲剧”后加上“拉开帷幕”C项语序不当，将“发现”和“职业坚守”位置调换。D项偷换主语，在“转换成可用格式”前加上“把它”） 4.A(B项缺少宾语中心语，在句末加上“的问题”。C项，主客颠倒，不合逻辑，可改为“孩子近视与看电视、玩电脑、读书、写字的时间过长及课业负担过重有关”。D项，不合逻辑，“中国机动车数量高速增长”与“你们的驾车文明程度不高”不存在因果关系） 5.C(这是一个描写加议论抒情的语段。大体上是描写（??⑥?）的基础上议论抒情（??）。话题是“芦花”，开头句主要讲其开花时间，根据“其花期有七个多月”，?与其衔接最为紧密，接下来用“即使”引出?⑥?这个特写式画面，⑥是静态描写，?是化静为动，因此?居⑥后。??是对芦花精神的抽象化，是议论抒情，根据先具体、再抽象的思路，?排列在最后) 6.许多现代人找不到自己的“精神家园” 唤起的是中国人普遍的乡愁情绪 长出了灵魂（意思对即可） 7.A (用比喻委婉地表明自己的态度，显示出作者的谦虚，用语得体;B、“赏光”用于希望对方接受自己的邀请，此处说反了，改为“破费”；C“欢迎常来”不妥；D广播播音中，“仪容与”“遗容”同音，不合适。) 8.不管是肌肉还是肥肉，只要能进球就是好肉。（对于球员来讲，胖是一个敏感话题，要想回答的得体，就既不能恼羞成怒，也不能回避。 9.D (审题时要注意题目中强调的是讽刺的寓意。漫画中人物双脚叠加坐在椅子上，却把鞋子穿在椅子脚上，无疑是想制造双脚着地的假象。很明显，该漫画是讽刺那些弄虚作假籍以掩人耳目之人，故可轻易判断为D选项。其它三项均非从讽刺角度拟标题，故可排除。 ) 10.（1）画面正中是一个躺在芭蕉叶上的胖娃娃，他头枕佛手，，右手抱着一个大仙桃，左手托着一只蝙蝠，左腿一颗大石榴（或者“玉米”），右上方是一只仙鹤，左下方是一方印章。 （2）“仙鹤”象征“长寿”，“石榴”象征“多子多福”，“仙桃”象征“长寿”，“蝙蝠”与“佛手”象征“幸福”，“芭蕉叶”象征“四季常青”。（只答其中一个即可） 二、文言文阅读 （一） 1.A(诱：引导) 2.B均为介词，相当于“在”；A①他们的②代词，自己； C①表目的的连词②介词，把；D①连词，表转折②连词，表递进。 3.（1）就像草木刚开始发芽时，如果使它舒展畅快（地生长）就能枝繁叶茂，如果摧残它阻止它（生长）就会枯萎。(“舒畅”1分，“摧挠”1分，句意1分) ? （2）所有这些都是用来顺应引导他们的思想志向，调教他们的性格，暗中消除他们的鄙俗，不知不觉改变他们的粗鲁愚顽。(“凡此”1分，“所以”1分，“调理”1分，“潜消”1分，句意1分) ??（3）不要总是因为世俗的言论就更改废弃我的规矩，希望可以成就“蒙以养正”的功效了。(“辄”1分，“因”1分，“绳墨”1分，“庶”1分) 4.引导他们吟唱诗歌﹑学习礼仪﹑读书；顺应他们的兴趣；多加鼓励。 参考译文： ??古代的教育，是以人伦道德为内容教学生。后来兴起了记诵词章的风气，先王的教育之义就消失了。现在教育儿童，只应把孝悌忠信礼义廉耻作为专门的功课。培养的具体方法，则应当引导他们吟唱诗歌来激发他们的志趣；引导他们学习礼仪，以严肃他们的仪容；劝导他们读书，以开启他们的智慧。现在，人们常常认为吟唱诗歌、学习礼仪不合时宜，这都是庸俗鄙薄的见识，他们这些人怎么知道古人立教的本意呢！ ??一般说来，儿童的性情是喜欢嬉戏玩耍而害怕受到约束，就像草木刚开始发芽时，如果使它舒展畅快（地生长）就能枝繁叶茂，如果摧残它阻止它（生长）就会枯萎。现在教育孩子，一定要使他们顺着自己的兴趣，多加鼓励，使他们内心喜悦，那么他们自然就能不断进步。有如春天的和风细雨，滋润了花草树木，花木没有不萌芽发育的，自然能一天天地茁壮生长。如果遇到冰霜的侵袭，那么它们就会萧条破败，一天天地枯萎。所以凡是通过吟唱诗歌来引导孩子们，不只是为了激发他们的志趣，也用来在吟唱诗歌中消耗他们蹦