明经学史《三字经》及相关详解.docVIP

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  • 2017-09-17 发布于湖北
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明经学史《三字经》 蒙学读本也称“蒙养书”、“小儿书”,是专为学童启蒙教育编写的在庠(xiáng古代称学校)序、书馆、塾学使用的课本。《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》都是中国古代蒙学读本中流传广泛、影响久远的经典之作。 《三字经》世谓南宋王应麟作,民国前期又略有增补,主要是续添了宋以后直至清末的一段历史叙述。 王应麟(1223-1296),字伯厚,号深宁居士,庆元府(治所在今浙江宁波)人。《宋史》说他自幼好学,九岁即通《六经》。淳祐元年(1241)登进士第,因长于经史考据,熟悉天文地理、掌故制度,故一再升迁,累官至礼部尚书兼给事中,深为理宗倚重。宝佑四年(1256)王应麟奉诏主持殿试,他称赞文天祥的策论“古谊若龟镜,忠肝如铁石”,荐擢文天祥为进士第一。奸相贾似道专权时,王应麟屡屡抗颜抵忤,有人劝他屈节顺从,他回答:“忤相之患小,负君之罪大。” 正因为王应麟道德学问如此,他编撰的《三字经》才能在知识灌输、道德晓喻、文才词藻上多方面超越同伦,被赞誉为“千古第一奇书”。 《三字经》以“人之初,性本善”起篇,依次叙述三纲五常十义,五谷六畜七情,四书六经诸子,历史朝代更迭,最后以奋发勤学、显亲扬名的著名事例作结。将涵盖了上下数千年的历史文化知识、传统伦理思想及识字教育浑然融为一体,句式灵活,编排巧妙,语言通俗,行文流畅,其中“苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”、“养不教,父之过

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