佩特罗.卡尔德隆 《人生如梦》.pptVIP

由NordriDesign™提供 LOGO 《人生如梦》 - 作者生平 佩特罗.卡尔德隆（1600～1681，CalderndelaBarca，Pedro）西班牙剧作家，诗人。1600年1月17日生于马德里一小贵族家庭，1681年5月25日卒于同地。曾入萨拉曼卡大学学神学，1623年写出第一部剧作《爱情、荣誉和权力》，从此开始剧作家生涯。1637年从军，参加了卡塔卢尼亚战争。1642年退役，1652年出家作教堂主持，并写作宗教戏剧。他与维加齐名，是西班牙黄金世纪戏剧两大派之一的代表人物。他所开创的戏剧新风格，一直影响了从17世纪中叶至18世纪初的黄金时期后期文学。他的戏剧作品共约120出，其中宗教剧80余出，幕间剧20余出，可分为悲剧、本国历史剧、外国历史剧、袍剑剧、神话传奇剧、哲理剧、宗教剧七大类。《人生如梦》是其代表作，主题在于阐明人生富贵之虚幻。卡尔德隆的剧作多以人的命运和人的荣誉为主题，同时带有浓厚的宗教色彩。他的剧作结构严谨，富于深刻的心理探索，其雕琢而讲究的语言以及定型化的人物塑造，还表现出巴罗克风格的特色，影响远及法国戏剧和德国的浪漫主义文学。 他是十七世纪西班牙最重要的作家戏剧家。卡尔德隆出身于马德里贵族家庭，曾在马德里耶稣会学院学习，后来到萨拉曼加大学攻读哲学和神学。他很早就写戏剧，1635年入宫廷服务，管理宫廷剧院，创作了大量剧本，成为维加以后西班牙最有名的戏剧家。1651年，他入教士籍，一直担任重要的教会职务。在艺术技巧上，他继承维加的传统，但是也讲究华丽的布景和服装，运用夸张的言词。他的作品多采用中古题材，有浓厚的天主教色彩。许多剧本探讨宗教哲学问题，直接宣传否定现世、相信来世和忏悔赎罪等宗教思想，他到晚年就专写宗教剧了。但是卡尔德隆的作品中也有肯定现世幸福的人文主义主题，如《精灵夫人》(1629)。有的剧本甚至歌颂农民反对贵族迫害的斗争，如《萨拉梅亚的镇长》(1636)。这些矛盾都反映了人文主义的衰落、天主教统治和贵族文学的深刻影响。卡尔德隆的剧本具有较高的技巧，善于刻画人物内心，富有抒情特点，许多剧本的独白后来都成了流行的抒情诗。这些都大大影响了十九世纪初期的许多著名作家。 《人生如梦》 - 内容简介《人生如梦》(1635)是卡尔德隆最有代表性的作品之一，主人公是波兰王子塞西斯蒙多。国王从天象中得知王子将是一个凶恶残暴的人，因此从小就把他囚禁在边塞的古塔里，过着半人半兽的生活。一天国王用药将他麻醉，送回宫中，等他醒来，给了他最高的地位和权利。王子为了报复他所受的迫害，殴打朝臣，甚至威胁国王。国王认为他野性未驯，又将他麻醉，送回古塔。王子醒来，想起前事，认为这不过是一场梦，人生也不过是一场梦，从此个性大变。不久，国内爆发起义，起义者攻入宫中，擒住国王，塞西斯蒙多被拥戴为首领。但是这一次他却贤明公正，宣布施行仁政，又将王冠归还父亲。 这个剧本像卡尔德隆的许多剧本一样，用寓意的手法阐述哲理。塞西斯蒙多是一个象征性的人物，他最初是个性情暴烈的反抗者，他斥责国王不该既给他生命，又把他当野兽看待，实际上这是对天主教哲学的抗议。但是他随即认为人世一切无非是梦幻，希望只在来世，因而变成一个温顺的忏悔者。卡尔德隆通过这个形象提出一个抗议性的问题，而得出的却是宗教忏悔的结论。 《人生如梦》 - 创作背景 巴罗克时期的美术作品巴罗克文学产生于16世纪下半叶，在17世纪上半叶达到盛期。巴罗克一词来源于西班牙文barruco，在16世纪用在首饰行业中，指的是“一颗不圆的珍珠”。随后这个词的含义几经变化。后世把16世纪的建筑称为具有巴罗克风格的造型艺术，这种艺术以富丽繁复、精雕细刻为特点。巴罗克文学的风格与此相仿，因而得名。 巴罗克文学起源于意大利和西班牙，兴盛于法国。而佩特罗·卡尔德隆则是西班牙巴罗克文学的代表人物之一。而《人生如梦》是其典型的巴罗克风格作品。 整部作品围绕着一股神秘气息和宗教氛围。这与作者的贵族出身和天主教徒身份不无干系。卡尔德隆出身于马德里，父亲是个宫廷官员，卡尔德隆最先就读于马德里的耶稣教会学校，后又在萨拉曼加大学学习哲学和神学。青年时代的卡尔德隆的诗作曾受到当时著名宫廷剧作家维加的赞赏，由于卡尔德隆出身贵族世家，又是个虔诚的天主教徒，这使他的剧作带上了阶级的烙印，宣扬了否定现世、寄托来时的宗教观念。《人生如梦》是卡尔德隆的代表作，题目“人生如梦”即含有一种否定现世的虚无主义。但综观全剧，那种入世精神、进取精神却是不可否认的。 《人生如梦》 - 思想价值 《人生如梦》“ 陷于罪孽”，从极为遥远的年代起就开始烦扰人类的思维。所有的人都会感受到，尘世中的一切并非都尽如人意，甚至极不如意。长久以来人们付出了极大的努力，以便阐明这种不幸来自何处。卡尔德隆在《人生如梦》中对此作了颇为耐人寻味的探讨。 此