浅析刘天华二胡曲《光明行》的创新性.docVIP

浅析刘天华二胡曲《光明行》的创新性 1、相关定义 1.1、舆论的概念 舆论,中国古代称之为”舆人之论”,即众人的议论,如((晋书。王沉传》:”自 古贤圣乐闻诽谤之言,听舆人之论。”英文public叩inion的意思即公共的意见。公 共舆论通过言谈或文字等形式表现出来,并往往以拥护或反对、赞扬或谴责的方 式对某一公共问题作公开的评价。公共舆论既可以影响一个国家的政治稳定,又 能确保良性发展,自古以来就被认为是民意的反映,体现着公众的价值取向和需 求。对于推动社会发展意义重大。在我国这样一个人民民主专政的社会主义国家 里,党和国家对民意,对舆论从来都是十分重视的。并且在实践中逐步建立起了 一套科学有效的舆论调控体系,确保和推动了国家的建设和发展。在社会日趋现 代化的今天,舆论已成为综合国力的一部分,对舆论的引导能力已成为党执政能 力的一部分。怎样加强舆论引导能力,已经成为摆在国家宣传部门和整个新闻传 播学界的重要课题。 南京大学新闻传播学院王雄教授经过对国内外诸多舆论定义的深入剖析后, 提出了一个比较科学合理的舆论定义。王雄认为,舆论是人们对于一切感兴趣的 社会生活领域尤其是社会公共事务所产生的一切意见、意愿、态度、情绪、期待、 评价和想象的公开表达,是持续性与变化性、公共兴趣和个人兴趣的统一;舆论 包含着相互独立、又相互关联的自发的公众舆论和自为的新闻舆论,是多种主导 。李长春出席纪念光明日报创刊60周年座谈会httP刃叭,们队 .2009年06月27日.中国青年报. 。岳东.当代舆论研究网.河南大学.2008年6月. 1.2、概念界定 二胡:它最早发源于我国古代北部地区的”一个少数民族,那时叫奚琴?”。宋 朝学者陈肠在《乐书》中记载”奚琴本胡乐也 “。二胡,过去主要流行于长 江巾下游 带,所以又称为南胡。ili巾T中高I’Y域的农现,色接近人卢,惜感表 现力极卨,广为大众接受。1920訂;代,二胡始作为独泰乐器出现在舞台上。在这之 前,二胡多用于民间丝竹音乐演奏或民歌、戏曲的伴奏。 蒙古族:蒙古族是中国北方主要民族之一,也是蒙古国的主体民族。人种屈于 纯蒙古人种,是黄色人种的代农民族。除蒙国外,紫古族人口主要集屮国的内蒙 古自治区和新疆及临近省份以及俄罗斯。全世界蒙古族人约为一千万人,语言为蒙 古语。其小,?半以上居住在中函境内。”蒙古”最初只是蒙古语部落巾的一个部落 3 名称。13世纪初以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部,逐渐形成了一个新 的民族共同体。 二胡演奏技法包括:当今二胡的技法是较全面的,主要的右手技巧有连弓、 分弓、跳弓、快弓、颤弓、抛弓、垫弓,左手技巧有按弦、换把、揉弦、滑音、颠 指、泛音等,这些技术的确立使得二胡的表现力大大提高。本论文主要从蒙古族音 乐与二胡由来己久的融合,和近些年来二胡在蒙古族风格音乐演奏技法上面的创新 进行解读,故用本题目。 1.3、创新的概念 1.2.1 创新概念回顾1.2.1 创新概念回顾 创新作为一种理论,形成于 20 世纪。谈到创新,人们最容易想到的学者是著名 的创新学者美国哈佛大学教授熊彼特(Joseph A Schumpeter)。他在 1912 年第一次 把创新引入了经济领域。他从经济的角度提出了创新,认为创新是一种生产函数, 实现从未有过的组合。历史证明,正是因为熊彼特的宏论唤起人们对创新的关注。 毫不夸张,自此以后都是创新理论指导企业乃至国家不断前进的年代。 在经济学家熊彼特 1912 年版的《经济发展理论》中提出,并定义创新是生产函 数或者供给函数的变化,是生产要素和生产条件的新的组合。在 20 世纪 30 年代和 40 年代之交相继出版的《经济周期》、《资本主义、社会主义和民主》两本书中,对 创新加以全面、具体地运用和发挥,形成完善的创新理论体系。在 1939 年的《商业 顾客价值创新研究 6 周期》一书中系统地阐述。熊彼特定义的创新包含5个方面的内容: (1)制造新的产品:制造出尚未为消费者所知晓的新产品; (2)采用新的生产方法:采用在该产业部门实际上尚未知晓的生产方法; (3)开辟新的市场:开辟国家和那些特定的产业部门尚未进入过的市场; (4)获得新的供应商:获得原材料或半成品的新的供应来源; (5)形成新的组织形式:创造或者打破原有垄断的新组织形式。 在熊彼特之后,创新理论开始朝着两个方向发展,一是以曼斯非尔德(E. Mansfield)、施瓦茨(Schwartz)等为代表的技术创新学派,从技术的创新与模仿、 推广、转移的关系角度对技术创新进行了深入的研究,形成了一些具有代表性的理 论。另外是以道格拉斯.诺斯(Daoglass C. North)等为代表的制度创新学派,把 创新与制度结合起米,研究制度因素与企业技术创新和经济效益之间的关系,强