大家好!我是老夫子.pptVIP

賽夏族 特色：矮靈祭 分布：新竹縣 苗栗縣 * 大家好！我是老夫子，今年都快60歲囉！最大的興趣是幫小朋友解決疑難雜症，我是很樂意的喔？ 大家好！我叫『文部庭』我的朋友都叫我『問不停』我最喜歡問問題了…今天老師出了一個作業：找尋『飛魚的故鄉 達悟族』的資料，看來我得找老夫子求救囉！ 老師說達悟族是不是會吃人的食人族呢？哇！真可怕…… 傻孩子，當然不是啊！看來我先介紹台灣的原住民讓你認識好了，你要注意聽喔！ 賽夏族 泰雅族 布農族 排灣族 卑南族 阿美族 達悟族 平埔族 鄒族 邵族 魯凱族 跟我一起探訪飛魚的故鄉……. 回原住民 泰雅族 特色：光榮印記--文面 分布：南投 花蓮 宜蘭 桃園 回原住民 布農族 特色：打耳祭 分布：南投縣 中央山脈兩側 回原住民 鄒族 特色：小米豐收祭 紅衣傳奇 分布：阿里山 回原住民 邵族 特色：日月湖畔的漁夫 分布：日月潭 回原住民 魯凱族 特色：百步蛇圖騰 分布：台灣南部中央山脈兩側 回原住民 排灣族 特色：華麗服飾 琉璃珠 分布：中央山脈南段兩側 回原住民 卑南族 特色：猴祭 稱霸東部的民族 分布：台東縣卑南鄉 回原住民 阿美族 特色：豐年祭 分布：中央山脈東側的平原 回原住民 達悟族 特色：丁字褲 拼板舟 分布：台東縣蘭嶼鄉 回原住民 平埔族 特色：平原上面的原住民 分布：台灣西部沿海平原 及蘭陽平原 回原住民 那達悟族和飛魚有什麼樣的關係呢？ 飛魚的故鄉是指蘭嶼，居住在那裡的居民大多是達悟族人，飛魚和達悟族有著密不可分的關係。 傳說，當達悟族人來到蘭嶼時，飛魚閃動著牠們會發亮的身子，告訴達悟族人：「我們要來交你如何用火把來引我們，可使你門要記住，只有在每年二月到六月才能捕捉我們，過九月之後，吃不完的飛魚都要丟掉。」從此以後，達悟族人知道捕捉飛魚的技巧，同時他們也深信，如果不遵守和飛魚之間的承諾，飛魚就會生氣，並且不再出現在這塊美麗的海洋~~~~ 飛魚是達悟人最重要的動物 性蛋白質來源之一，捕捉飛魚己經變成達悟傳統文化的部分。每年春季，飛魚族群會隨著黑潮來到蘭嶼附近海域，此時達悟人會舉行招來飛魚的招魚祭，招魚祭過後開始捕捉飛魚，剛開始僅限於在夜間以燈光誘捕，至夏季時才可在白天捕捉飛魚，這段時期達悟人通常不捕捉別的魚類。達悟人在夏季時會舉行另一次的儀式，停止捕捉當年的飛魚，改捉別的魚種；中秋節後不再食用飛魚並將未食用的飛魚丟棄。 達悟族將魚分為三類：老人魚、男人魚、女人魚。老人魚是只有老人才可食用的魚類，男人魚指皮粗、肉腥的魚種，通常僅供男人食用；女人魚則是味道鮮美、肉質細膩的魚。 那我知道了，我常常在電視上看到穿著丁字褲的人，那就是達悟族人囉！ 嗯！真是聰明，那你知道丁字褲對達悟族的重要性嗎？我來告訴你喔！ 丁字褲是達悟族男人穿著的典型，是唯一遮身的內褲。昔日達悟族男人穿著丁字褲的理由是使工作方便，漸漸地才成為習慣，尤其在夏季炎熱的天氣裏。同時女人都有製作丁字褲的能力，於是每戶家庭都有自給自足的丁字褲，甚至如果有一個女人她有個男親戚沒人為他做，她可以做幾條送給他穿。 達悟族人真聰明，穿著丁字褲，再炎熱的季節去捕魚更不怕熱囉！那他們怎麼出海捕魚呢？ 你問得真好，我就來介紹達悟族的拼板舟吧！非常神奇喔？ 拼板舟的建造，船身是由27塊(大船)或21塊板子(小船)拼 成，每塊板子都按照它所在的位置及功能差異來選擇不同的材料。每一片船板間的接合，先以台灣膠木或毛柿作為暫時性木釘，完成後以小葉桑的心材，製成數千根的木釘，再加上蘭嶼花椒根部的白色纖維圈繞馬尼拉麻作為填縫材料，使雅美船得以緊密結合不滲漏 。 船眼─在船首和船尾的地方，有許多同心圓及齒輪狀的圖案，像太陽一般。具有避邪的作用，可以保護船隻避免航海災難發生。 波浪紋─在船身上以正反三角形組成的圖案，顏色以紅黑為主，也具有避邪的作用。 人型紋─人型紋的圖案，象徵家族的英雄，代表這個家族的圖騰。 對了！他們還戴一頂金屬的帽子，那是不是也有他代表的意義呢？ 是啊！達悟人會在重要集會穿金戴銀，表示對集會的重視呢！更可以顯示自己的財富地位。 *