中国城市建设史思考题{未删减版}.docx

第一讲 中国城市的产生与夏商周时期的城市思考题：城与廓的概念▲● 《墨子?非攻篇》、《孟子?公孙丑篇》、《战国策》中都提到：“三里之城，七里之廓”。 《管子?度地篇》：“内为之城，外为之廓”。 传说在夏代，“筑城以卫君，造廓以守民”。从以上的记载中，可见城与廓是有区别的，廓比城大，或城在廓内，城廓均是防御性的。这时已有阶级分化，奴隶主贵族居城内，一般人民居城外廓内城与市的概念▲● 城与市的概念不同，市指交易场所，城指防御城垣，有城的不一定全是市，市也不一定全有城墙。而且，城市的经济性质不同于农村居民点，城市代表这种居民点产生的时代，即私有制及阶级产生后，需要用城垣保护私有财产（城郭沟池以为固）。同时也指这时商业、手工业与农业分开，而需要专门的固定的交易场所。我国最早的城市规划建设制度出现于何时、何书中？并阐述书中规 定的主要内容及其意义（附图说明）。▲● 春秋时代齐国人记录手工技术的官书《周礼·考工记》 。（记载：“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”。以井田为原型的城市规划)营国制度的所奠定的规划系统的主要内容是： 1, 整体规划结构：以宫城为中心，宫城南北轴线作为主轴线，前朝后市，左祖右社，围绕宫城对称布置。 2, 以礼治国的规划秩序。 3, 棋盘式道路，具有方位感——方格网的规划方法。4, 营国制度主要反映了城邑建设体制，提出了城邑建设体制的基本内容，即王城——都城——诸侯城建设的差异。反映了礼制营建建筑制度，依据爵位、尊卑而定。 意义 《周礼·考工记》体现的营国制度是我国古代城市规划思想较早成形的制度，体现了完整的社会等级制度和宗教礼法关系，体现的是以儒家为代表的维护礼制、皇权至上的理念。4、解释“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫”的意思。▲● 译：匠人营造的王城（都城），呈方形，每边长九里，各开三座城门。城内有九条直街，九条横街（也可能是三条南北向，三条东西向的主要干道，每条干道由三条并列的道路组成）， 每街宽都可容九辆车子并行；（城中央是宫城）左设宗庙，右设祭坛，前临外廷，后面是商业市场（宫市）；市场与外廷的面积各占地一百亩（方百步，东西南北各长140米左右）。5、西周城市发展和建设的特点 （1）城市数量较前增加，分布范围扩大（分封制度）；但城市规模偏小（等级制度严格限制）。（2）形成三级城邑网。（周天子王都－诸侯国国都－卿大夫都采邑）（3）城市的主要功能是政治中心和军事据点，工商业受到限制，经济功能不强。（4）城市建设有了一定规制。《考工记》记载的关于城市规划的制度对我国后来的城市尤其是国都的建设布局产生了一定的影响。春秋战国时代城市特点和思想变革城市数量激增，分布地域扩大。春秋共有城邑1000多个，城市规模较大、功能较齐全的有近百座。 战国时期则达100多座。地理分布更加广泛，范围广及黄河、长江两大流域：楚都郢（湖北江陵）、吴（苏州）、越会稽（绍兴）、巴（重庆）、成都、齐临淄、鲁曲阜、燕蓟、赵邯郸城市规模扩大，人口盈实。奴隶社会时期虽然有郑州商城、安阳殷墟等较大规模城市，但只是个别现象，且主要指用地规模，城内还有不少农田空地。本期城市人口规模急速增长，战国七雄都城人口都达万户以上，用地规模一般都达10平方公里以上（临淄最大，7万户，12.5平方公里）工商业发达，城市经济职能有所增强。著名工商业城市不下二三十个： 陶（山东定陶） “天下之中，诸侯四通，货物所交易”《史记》齐即墨－山东平度、魏大梁－开封、楚郢都－湖北江陵、越吴－苏州“城”之性质的演变－－真正意义上城市的形成“宫市”的演变，市从宫分离出来筑城以卫君”（夏，奴隶社会）－－“城，以盛民也”《说文》（汉）政治中心/经济中心城市价值观的升华，从狭隘的保卫角度转进到经济上广阔的进取角度。城市类型的丰富，城市网络的新局面《管子》中的城市规划思想及其意义▲●（1）城市分布密度问题 很重视城市与农村的配合关系，认为城市分布密度应根据郊野土地等级来考虑。显然这种从经济观点立论的思想与旧宗法分封显然不同。（2）提出城池选址的原则 选择城址应注意的地理条件，强调了城市的供水、排水、防洪。（3）提倡“因天材、就地利”的因地制宜思想，打破了《周礼·考工记》提倡的礼制等级思想单一模式的束缚 ，成为与之并驾齐驱的两种规划思想体系。城市布局要因地制宜，善于利用地形地势，形态不必方正，道路不必横平竖直。 （4）创立了较全面的古代城市功能分区的制度。 （5）认为土地开垦和城市建设应协调起来，农业生产的发展是城市发展的前提。 （6） 城郭之制《管子》是中国古代城市规划思想发展史上一本革命性的重要著作，它的意义