_李约瑟难题_的哲学反思.pdfVIP

第 13 卷第 3 期 湖 南 工 程 学 院 学 报 Vo 1. 13 . No . 3 2003 年 9 月 　　　　　　　　　 　　　　　　 Sept . 2003 Journal of Hunan Instit ute of Engineering “李约瑟难题”的哲学反思 王汝发 (甘肃政法学院计算机学院 ,甘肃 兰州 730070) 　　摘 　要 : 从三十多年来海内外学者关于“李约瑟难题”的一系列不同答案来看 ,其路径主要有四条 ,一是 沿着李约瑟博士的思路走 ,正面解答 ;二是对“李约瑟难题”进行修正 ,然后解答 ;三是从中西方科学的本 质不同出发解答 ; 四是否定“李约瑟难题”,宣称其为“伪问题”,不论何种方式解答 ,都不可能找到一个简 单明确的答案 。但从认识论的角度看 ,参与大于求解 ,因此 ,“李约瑟难题”有其重要的学术价值 。 关键词 : 李约瑟难题 ; 中西科学 ;伪问题 ;近代科学 ;古代科学 ;科学价值 ( ) 中图分类号 : N 09 　　文献标识码 : A 　　文章编号 : 167 1 - 1181 2003 03 - 000 1 - 04 传统 ———这一传统肯定会成为统一的世界大家庭的 一 　对学术界若干观点的认识和思考 理论基础 ———是在地中海和大西洋沿岸发展起来 , 而不是在中国或亚洲其它任何地方得到发展呢 ?” 有文章认为 :“说中国古代有 ‘科学’和 ‘技术’, “中国的科学为什么会长期大致停留在经验阶段 ,并 这一说法本身就有问题 。其问题在于 :这两个概念 且只有原始型和中古型的理论 ? 如果事情确实是这 的使用 ,在根本上忽视了或者抹杀了两种完全不同 样 ,那么中国人又怎么能够在许多重要方面有一些 的观念 、知识和理论系统及传统 ,从而导致了对一些 科学技术发明 ,走在那些创造出著名的 ‘希腊奇迹’ 问题的误解 , 以至提出的问题成为 ‘伪问题’。在另 的传奇式人物的前面 ,和拥有古代西方世界全部文 一方面 , 中国近代的确有 ‘科学’和 ‘技术’,但毫无疑 化财富的阿拉伯人并驾齐驱 ,并在公元 3 世纪到 13 问的是 ,它们全部是从西方移植过来的 ,与中国古代 世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水 的观念 、知识和理论传统几乎没有任何瓜葛 。倘若 平 ? 中国在理论和几何方法体系方面所存在的弱 看不到这一点 , 同样也会提出伪问题 。” 点 ,为什么没有妨碍各种科学发现和技术发明的涌 我们注意到上述的这段话里有三个很重要的关 现 ? 中国的这些发现和发明往往远远超过同时代的 ( 键词 ,一是“根本上忽视”,二是“伪问题”,三是“几乎 欧洲 ,特别是在 15 世纪之前更是如此 关于这一点 ) 没有任何瓜葛”,否定之彻底实在是无以复加了。我 可以毫不费力地加以证明 。欧洲在 16 世纪以后就 们认为 ,上述的观点在理论上或者逻辑上都是讲不 诞生出现代科学 ,这种科学已经被证明是形成近代 通