先秦诸子选读之《论语》:天下有道,丘不和易焉
天下有道,丘不与易焉 ——一个执着的理想主义者 赣中萧蕡 何谓无道? 孔子谓季氏,“八佾(yi4)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”(《八佾第三》) 有道与无道 孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。天下有道,则政不在大夫;天下有道,则庶人不议。”(《微子第十八》) 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。” 公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”(《颜渊第十二》) 何谓不君 晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人,而观其辟丸也。宰夫胹(ér)熊蹯(fán)不熟,杀之,寘(同“置”)诸畚,使妇人载以过朝。(《左传·宣公二年》) 你读出了怎样的孔子(Confucius )? 1、仪封人请见 从的艺术手法上看,本章的记录者用了什么技术来塑造孔子形象? 子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”(《宪问第十四》) 你读出了怎样的孔子(Confucius )? 2、晨门(阍者)问子路 你读出了怎样的孔子(Confucius )? 3、楚狂接舆笑孔子 从的艺术手法上看,本章的记录者用了什么技术来塑造孔子形象? 4、子路问津
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