1 第一讲 概论.pptVIP

3、后期：万历到明末（1573—1644） ● 经济和政治： 东南地区商品经济的继续成长和扩展；政权对于商品经济的压制和掠夺；社会矛盾演变得更为激烈； 财政、赋税、吏治改革的失败（张居正） “中央集权，技术不能展开，财政无法核实，军备只能以效能最低的因素作为标准” “实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展。” ● 思想界 泰州学派（王学左派）： “百姓日用是道”、“满街都是圣人”（王艮） 李贽：肯定人欲 ● 文学主张：推崇童心、性灵，尊情反理。 李贽“童心说” “天下之至文，未有不出于童心焉者也。” 袁宏道“性灵说” “以出自性灵者为真诗”“大都独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔。” 期末成绩：考试 平时成绩：考勤：若干 作业：小论文、第十周 讨论：ppt演示文稿 第一讲 概述 一、时代背景 1368-1398 朱元璋 太祖 洪武 1399-1401 朱允炆 惠宗 建文 1402-1423 朱棣 成祖 永乐 1424 朱高炽 仁宗 洪熙 1425-1435 朱瞻基 宣宗 宣德 1436-1449 朱祁镇 英宗 正统 1450-1457 朱祁钰 代宗 景泰 1458-1464 朱祁镇 英宗 天顺 1465-1487 朱见深 宪宗 成化 1488-1505 朱祐樘 孝宗 弘治 1506-1521 朱厚照 武宗 正德 1522-1566 朱厚熜 世宗 嘉靖 1567-1572 朱载垕 穆宗 隆庆 1573-1619 朱翊钧 神宗 万历 1620 朱常洛 光宗 泰昌 1621-1627 朱由校 熹宗 天启 1628-1644 朱由检 思宗 崇祯 明代 文艺复兴时期的欧洲 “在欧洲，这一时代中，自然科学、哲学、宗教、政治学、文学艺术等各个领域，同成长中的资本主义生产关系相联系的一系列重大进步，全面地撞击着中世纪的封建统治及其意识形态。” “在中国的土地上，同样一度孕育着深刻的变异。” 明代中后期： 东南沿海城市手工业和商业经济的发展； 个性解放思潮的兴盛； 《醒世恒言·施润泽滩阙遇友》 “说这苏州府吴江县离城七十里，有个乡镇，地名盛泽，镇上居民稠广，土俗淳朴，俱以蚕桑为业。男女勤谨，络纬机杼之声，通宵彻夜。那市上两岸绸丝牙行，约有千百余家，远近村坊织成绸匹，俱到此上市。四方商贾来收买的，蜂攒蚁集，挨挤不开，路途无伫足之隙；乃出产锦绣之乡，积聚绫罗之地。江南养蚕所在甚多，惟此镇处最盛。” “且说嘉靖年间，这盛泽镇上有一人，姓施名复，浑家喻氏，夫妻两口，别无男女。家中开张绸机，每年养几筐蚕儿，妻络夫织，甚好过活。这镇上都是温饱之家，织下绸匹，必积至十来匹，最少也有五六匹，方才上市。那大户人家积得多的便不上市，都是牙行引客商上门来买……” 李贽：高扬个性，肯定人欲 “穿衣吃饭，即是人伦物理”（《焚书》） “夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。” （《焚书》） “私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见。” （《藏书》） 不过可惜的是，尽管社会发生着剧烈的变迁，这一历史进程在中国显得极其艰难，而终于归于挫败和长期的困境。 明中后期东南沿海经济的发展是否意味着中国那时候的封建经济向着资本主义经济进展？ 李贽的自裁、无出路的哲学家： “传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。” 二、明代文学的分期 1、前期： 明初到成化末年（1368—1487） 这是文学史上一段相当漫长的衰微冷落时期。 明初：空前的独裁统治 朱元璋：诛杀开国功臣；废除丞相制度，集军政大权于一身；鼓励农业，打击东南沿海地区富豪，破坏工商业；封锁海上交通，禁止民间对外贸易；尊奉程朱理学，八股取士；大兴文字狱。 朱棣：自“靖难之役”夺得政权，迁都北京，继续推行由太祖确立的治国方针。 高启：“实据明一代诗人之上”，洪武七年被腰斩，年三十九。 “翰林院编修高启作《题宫女图》诗：‘小犬隔花空吠影，夜深宫禁有谁来？’元璋以为是讽刺他的，记在心里。高启退休后住在苏州，魏观案发，元璋知道《上梁文》又是高启的手笔，旧恨新罪一并算，把高启腰斩。”（吴晗《朱元璋传》） 五言古诗 《 杂诗