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专著：审美阅读　十五讲 孙绍振 目录 第一讲　真善美的“错位” 假美学的“真”和真美学的“假” 想象：假定、自由和苦闷的象征 真善美的“错位” 恶不必丑，善不必美 情感的审美超越实用 第二讲　小说欣赏基础：打出常规和心理错位 为什么要从文学形式开始？ “开端、发展、高潮、结局”模式的荒谬性和“生活的横断面” 情节的构成：假定的、独特的、情感因果性 把人物打出常规，暴露深层心态 让同一情感结构之中的人物心理发生“错位” 第三讲　曹操：从热血青年变为血腥屠夫的条件：多疑 多疑是从美化转化为丑化的关键 多疑中的不疑：对才能的自负 陈宫的眼睛在小说结构中的“错位”功能 不疑的背后：智慧优越感 中国传奇的权欲和西方传奇的性欲 第四讲　武松打虎和李逵杀虎 武松神性中的人性 为什么不能让老虎把武松吃了？ 从不怕老虎到害怕老虎 李逵杀四虎为什么不及武松打一虎？ 第五讲《祝福》：礼教的三重矛盾和悲剧的四层深度 1，《狂人日记》的不成熟之处 2，悲剧的凶手：荒谬的自相矛盾的偏见 3，“大家仍然叫她祥林嫂”为什么要特别提出 4, “你放着吧，祥林嫂！”这一句话，为什么会致祥林嫂于死地？ 与情节无关的“我”，为什么占了那么多篇幅？ 情节链锁性淡出和人物多元感知错位的强化 第六讲　《孔乙己》：鲁迅为什么最偏爱？ 为什么让与情节无关的小店员来叙述？ “笑”的多重意味错位 平静叙述中的“大