《长干行》讲析.docVIP

《长干行长干行，乐府旧题《杂曲歌辞》调名，原为长江下游一带民歌，其源出于《清商西曲》，内容多写船家妇女的生活，崔颢也以绝句形式写过四首《长干行》。长干，地名，今南京市秦淮河南，古时有长干里，其地靠近长江。行，古诗的一种体裁。我们知道，李白青年时代出三峡之后，曾有相当长时期漫游于汉水流域和长江中下游一带。这些地区自六朝以来，就是商业发达、城市繁荣、商人们来往频繁之处。六朝乐府中的“吴声”、“西曲”即产生于这一地区，其中不少篇章就是表现商妇与丈夫离别的悲思的。李白是一位非常重视学习优秀文学遗产的作家，对于“吴声”“西曲”非常熟悉；他的生活经历又使他对商妇们的思想感情有相当的了解：这些正是他写作《长干行》的基础。这首诗通过一个女主人的口吻，写她对经商在外的丈夫的怀恋。全篇通过人物的独白，辅以景物相衬，把叙事、写景、抒情巧妙地融为一体，诗的情调爽朗明快，真挚动人，且带一些故事性。双方天真无邪、活泼可爱的童稚形象在童年时代就有着亲密无间的友谊。妾，古代妇女自称。初覆额，指头发尚短。古代小孩不束发，初覆额表明年纪还很小。剧，游戏玩耍。 　　骑竹马，儿童游戏时以竹竿当马骑。 　　床，这里指坐具。庭院中的井床，即打水的辘轳架。弄，逗弄。 无嫌猜，指天真烂漫。用年龄序数法写女子婚后的生活历程“十四”两句细致刻划了初嫁时的羞涩。虽然是竹马之交，但从一起游戏的伙伴而结为夫妻，新婚期内毕竟也还是使她羞答答地难以为情。诗人以真实而细腻的笔法，为我们描画出一个羞涩、天真的少妇形象。“十五”四句显出了婚后的亲昵美满、如胶似漆，又表达了妻子坚贞不渝的心愿。我们仿佛听到了少男少女海誓山盟的赤诚心声这位女子的热情、坚贞的性格开始展现在我们眼前。始展眉，意谓才懂得些人事，感情也在眉宇间显现出来。，意谓愿意永远结合在一起。尘与灰，犹至死不渝，死了化作灰尘也要在一起。“抱柱信”“望夫台”都是古代的传说抱柱信，相传古代有个叫尾生的人，与一女子约会于桥下，届时女子不来，潮水却至，尾生为表示自己的信实，结果抱着桥柱，被水淹死。事见《庄子·盗跖》：尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。 “岂上望夫台”，因深信两人的情爱都是牢固的，所以自己决不会成为望夫台上的人物。望夫台，类似的望夫石、望夫山的传说有好几处。初学记》卷五引南朝宋刘义庆《幽明录》武昌北山有望夫石﹐状若人立。古传云:昔有贞妇﹐其夫从役﹐远赴国难﹐携弱子饯送北山﹐立望夫而化为立石。辽宁省兴城市西南望夫山之望夫石﹐则传为孟姜女望夫所化。其它如宁夏回族自治区隆德县西南﹑江西省分宜县昌山峡水中﹑贵州省贵阳市北谷顶埧﹑广东省清远市均有望夫石。参阅《嘉庆一统志．锦州府》又《平凉府》﹑《袁州府》﹑《贵阳府》及清屈大均《广东新语望夫石》。后用以喻女子怀念丈夫的坚贞。。“十六”四句为丈夫远行而日夜挂心，并寄以叮嘱。　　瞿塘，峡名，长江三峡之一，在四川省奉节县东。滟滪堆，瞿塘峡口的一块大礁石。每年阴历五月，江水上涨，滟滪堆被水淹没，船只不易辨识，易触礁致祸，故下云不可触。古乐府也有“滟滪大如襆，瞿塘不可触”语。 ，三峡多猿，啼声哀切。描写节序变换，烘托出女子对丈夫深长的思念 　　 坐，因而。“门前”八句，看到苔深叶落，蝴蝶双飞，不禁为自己的青春而感触，也更盼望丈夫早日归来。末四句是早晚，何时。三巴，指巴郡、巴东、巴西，都在今四川省东部。不道远，不会嫌远。长风沙，地名，在今安徽省安庆市东的江边上。据陆游《入蜀记》说，自金陵（南京）至长风沙有七百里。地极湍险。长风沙离南京有数百里之遥商妇实际上不可能真到那么远去迎接丈夫，但这样的夸张对于表现她此时此刻的心情是十分有力的。诗人写出了女子对于会面的渴望，对于丈夫热烈的爱，写出了蕴蓄在她心底的奔放的热情。全诗到这儿结束了，而这位满怀热烈而深沉的爱情的妇女形象，却久久地留在我们心上。八世纪上半叶，大唐帝国经济繁荣，工商业和城市有进一步的发展。出生在商人家庭的李白，和市民一直有着密切的联系，是唐代诗人中最敢于大胆蔑视封建秩序的人物。可以说他和长干儿女，最早呼吸到一点由市民圈子中产生出来的新鲜空气。李白的《长干行》比白居易《琵琶行》要早半个多世纪。而到《琵琶行》问世前后，在诗歌和传奇中写商妇或妓女等类人物，则几乎成为一种风尚。与此同时，市民文学也随着萌生和发展。因此，李白此篇可以说最早在封建正统文学中透露了一些市民气息，是《琵琶行》等一类作品的前驱。李白的这首《长于行》在艺术上是非常成功的。它对商妇的各个生活阶段，通过生动具体的生活侧面的描绘，在我们面前展开了一副副鲜明动在的画面。它的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句，写男女儿童天真无邪的游戏动作，活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁，千唤不一回”，写女子初结婚时的羞怯，非常细腻真