宋代后妃入道现象初探.pdfVIP

道 教與女性 宋代后妃入道現象初探 ──以仁宗郭皇后為例  張悅 四川大學道教與宗教文化研究所 和 唐 代 女 性 與 道 教 問 題 研 究 相 主要從宋代后妃入道這個層面著手，以 比，國內學界對宋代女性與道教的研究 仁宗郭皇后為例，試窺探宋代女性與道 1 教（主要是皇室女性）關係的一個側面。 相對較少。 形成這一現象的主要原因， 一方面可能是與宋代女性與道教的資料 較為零散有關，另一方面可能是這一時 一 段缺乏一些引人注目的女冠或女冠群體 （如唐代的女冠詩人）。但是，這並不 由於唐代統治者攀附老子的宗教 能掩蓋宋代女性與道教關係在歷史上的 態度，道教在這一時期一度甚為昌盛。 特殊之處。以宋代后妃與道教的關係為 在這種氛圍之下，唐代公主紛紛入道， 例，大體可將宋代后妃入道的原因分為 在社會中也形成了一些名士、貴族以捨 兩個方面，一是主動受籙，如宋真宗劉 家為道士作為修真學道方式的風尚。同 2 皇后 、宋寧宗楊皇后、宋理宗謝皇后； 時，宮人入道成為唐代宮廷處理宮人的 二是受罰入道，如宋仁宗郭皇后、宋哲 方式之一。種種原因之下，唐代女冠人 宗孟皇后。其中，因罪入道可看作是宋 數在同時期道士、女冠總人數的比重非 代處理後宮犯錯的一個創舉。3 故本文 常高。如唐開元二十四年（736 年）， 全國僧道總人數為 127864 人，道士女 冠總人數為 1764 人，女冠人數為 988 人。其中道士、女冠僅佔僧道總人數的 1.4%，而女冠人數佔道士、女冠總人 數的 56%，足見唐代女冠的繁盛。到了 宋代，雖然有宋真宗、宋徽宗兩朝大力 崇道，但是道士人數在僧尼總人數的比 重仍然不高，而女冠人數更是呈明顯的 下降趨勢，甚至可以說是到了微乎其微 的地步。如宋天禧五年（1021 年）， 全 國 有 道 士 19606 人， 女 冠 731 人， 僧 397615 人，尼 61239 人。其中，道 仁宗郭皇后 108 弘道 2012 年第 3 期 / 總第 52 期 士、女冠僅佔僧道