易解《西游》之13金平府观灯之祸.docxVIP

易经解析《西游记》13：金平府观灯之祸“金平府”一名，乃出自变卦“天水讼”——上卦乾为金，下卦坎水，水是八卦中唯一一个会自动归于“平”的卦，故谓坎水为平，上下卦合为“金平府”。正月十三日，唐僧一行到达“金平府”的慈云寺。因近上元佳节，众僧留取经团元夜观灯。“慈云寺”出自互卦“风火家人”——上卦巽木，巽为仁慈直爽，故谓之“慈”；下卦离为云霞，上下卦合之即为“慈云寺”。月亮为坎卦，坎卦又为黑夜。正月十五月儿圆，圆形为乾卦，则月圆之夜为“天水讼”卦。因卦名为“讼”，所以观灯之余，唐僧的麻烦又来了。却才到金灯桥上，唐僧与众僧近前看处，原来是三盏金灯。那灯有缸来大，上照着玲珑剔透的两层楼阁，都是细金丝儿编成；内托着琉璃薄片，其光幌月，其油喷香。……这油每一两值价银二两，每一斤值三十二两银子。【古时的一斤不是现在的10两，而是16两（半斤等于八两，故有成语谓之“半斤八两”），2×16=32】三盏灯，每缸有五百斤，三缸共一千五百斤，共该银四万八千两。还有杂项缴缠使用，将有五万余两，只点得三夜。”“金灯桥”出自变卦“天水讼”的半错卦“天火同人”——上卦乾为金，下卦离为灯火，离卦又为桥梁，上下卦合为“天火同人”。离卦之数为三，故“三盏金灯”亦出自“天火同人”。“每一斤值三十二两银子”，这里的“三十二两”出自互卦“风火家人”的综卦“火泽睽”——上卦离之数为3，下卦兑之数为2，从上到下即为32。【作者对“火泽睽”在数字上的运用还有“火烧观音院”一节。该节的数字是“观音院有僧众230人”。而“火泽睽”可对应的数字有23、32、230、320等】灯油的单价也是依据“火泽睽”——上卦离为火、为燃料，对应灯油；下卦兑之数为二，故为“每一两（灯油）值价银二两（银子）”。“三盏灯，每缸有五百斤”出自互卦“风火家人”——上卦离为灯，其数为3，为三盏灯；下卦巽之数为5，为500斤。众人正在闲聊，只听得半空中呼呼风响……少时，风中现出三位佛身，近灯来了。慌得那唐僧跑上桥顶，倒身下拜。行者急忙扯起道：“师父，不是好人，必定是妖邪也。”说不了，见灯光昏暗，呼的一声，把唐僧抱起，驾风而去。这里的“三位佛身”仍是出自“火泽睽”——上卦离之数为三，下卦兑为佛，上下卦合为三尊佛。因卦名“睽”为观望之意，所以佛身的出现，被很多人看到。而且，看到之后，他们还到处传论，因为上卦离为眼、为看，下卦兑为口、为说。但事实上，这“三位佛身”不是真佛，而是三头犀牛精假变的。三位假佛还是依据“火泽睽”——上卦离，离卦外实内虚，为表面上看起来是，但实际上不是，“离”为虚假也。加下卦兑（佛），合为假佛。唐僧被青龙山·玄英洞的三头犀牛精捉去了，此三个妖精积年在此偷油，假变佛像，哄了金平府官员人等。这三头犀牛精，大的个名辟寒大王，第二个号辟暑大王，第三个号辟尘大王。【在写作孙悟空寻找唐僧一事，作者还非常巧妙地运用了“火泽睽”卦。“火泽睽”不是“三位假佛”吗？假佛出现肯定是不吉利的。要吉利就还用这个卦拼一个词语吧。于是“三羊开泰”就出现了。“三羊开泰”就是“火泽睽”卦。——“三”为上卦离之数，“羊”为兑卦（下卦），上下卦合为“三羊”，加“开泰”二字，则成“三羊开泰”。书中的原文如下：大圣在山崖上，正自找寻路径，只见四个人，赶着三只羊，从西坡下，齐吆喝“开泰”。大圣闪火眼金睛，仔细观看，认得是年、月、日、时四值功曹使者，隐像化形而来……功曹道：“设此三羊，以应开泰之言，唤做三阳开泰，破解你师之否塞也。”】犀牛精住在青龙山。风水学认为：“东青龙，西白虎”。东方为震卦，故“青龙山“为”雷山小过”卦。雷山小过为大坎卦，大坎为大难大险。而“天水讼”亦为大难大险——上卦乾为大，下卦坎为限难，上下卦合为大难大险。因“雷山小过”和“天水讼”都为大灾大险之意，故“青龙山”一名应该是取“天水讼”之意而得。“玄英洞”出自主卦“泽水困”——“玄英”为黑色或冬天之意，而黑色和冬天都属于坎卦；洞为兑卦，故“玄英洞”为“泽水困”卦。因卦名为“困”，故唐僧被抓来，困于此处。三头犀牛（三个妖精）出自主卦“泽水困”的错卦“山火贲”——上卦艮为妖精，艮宫中又藏丑牛，下卦离之数为三，上下卦合为三只犀牛、三个妖精。其后，孙悟空、猪八戒、沙和尚三人对战辟寒、辟暑、辟尘三犀牛精，但不能取胜。因为丑土克亥水和坎水，所以八戒和沙僧还被捉去。悟空来到天宫请了捕犀的能手——四木禽星：角木蛟、斗木獬、奎木狼、井木犴。为什么要请“四木禽星”来捕捉犀牛精呢？除了该四星善能捕犀之外，还源于“雷山小过”卦（青龙山）——“雷山小过”为震木克艮土，震卦之数为四，五行属木，故为“四木”。艮土为犀牛，因“雷山小过”为大坎卦，坎水生木，又木克土，故请“四木禽星”来捕犀最合适。果然，三头犀牛见了“四木禽星”，马上就害怕了，还未开战，即往东北方逃跑。为什么要向东北跑呢？因为东北艮位