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歌咏自然的宏篇巨制
教 学 论 文
论文名称 歌咏自然的宏篇巨制
渭源县职业技术学校
牛 淑 珍
二○○四年12月
歌咏自然的宏篇巨制
_______兼论李白诗歌的浪漫主义特色
渭源县职业技术学校 牛淑珍
内容提要:李白继屈原之后,通过对祖国河山的热情礼赞、驰骋想象、大胆夸张、创作了大量歌行、绝句、律诗,把浪漫主义达到极致。
关键词: 歌咏自然 浪漫主义 李白 诗歌
《诗经.国风》及《离骚》分别开启了我国文学中现实主义和浪漫主义的两大主题。《国风》描写了古代中国人民生活的许多方面:恋爱、劳作等,是当时社会现实的真实反映。《离骚》是充满奇瑰想象的长篇抒情诗,运用了许多神话,采纳楚地的浪漫风格,熔铸成了一个影响深广的象征体系。到了中古时期的伟大诗人陶渊明,兼揉儒道思想,诗中既有对自己现实生活劳作的表白,也有对理想乐土和田园美景的向往和表现。在他身上现实理想与浪漫主义兼有。而到了唐代,中国文学则达到了高度的繁荣和发展。李白和杜甫二位大家分别将浪漫主义和现实主义的诗歌创作推向高峰。以“诗仙”形象出现的李白,以他丰富的想象,活泼跳动的笔触歌颂青春、友情和自然,给中国文学留下那个封建盛世中繁华热闹的景象。他一生诗思锐敏,创作繁富。今存诗千有数十首,其中很多名篇巨制,或雄奇奔放、或俊逸清新、脍炙人口、传播中外、震动古今。而他的歌咏自然的诗篇,在中国诗坛上形成了一朵千古奇葩。
李白“五岁诵六甲,十岁观百家”(《上安州裴长史书》)“十五观奇书,作赋凌相如”(《赠张相镐》)自幼涉猎广泛,学习诸子、经史书籍、阴阳五行等。除此而外,他还学剑、干谒、任侠、访道。“十五学剑术,遍干诸侯”(《上韩荆州书》)。同时,李白还以广泛结交豪雄,“以侠自任。”他自称:“结发未识事,结交尽豪雄....托身白刃里,杀人红尘中”(《增从兄襄阳少府皓》),他的性格豪放不羁,飘逸不凡。从二十五岁开始,“仗剑去国,辞亲远游”,出三峡、下江陵,十八年的漫游生活,为他积累了丰富的素材,特别是蜀中的秀丽山川、江山美景,更使他留恋忘返。由于他深受赵蕤“待时而动”思想的影响,恪守“不屈己,不干人”的生活信条,时或隐居山林、时或饮酒宴乐;行令酣畅之际,欢叙天伦之乐事,赋诗言志之中,纵论经天纬地之才志。“开琼筵以坐花,飞羽觞而醉酒”,在名山大川的历览中开阔视野,寄托身心。长安三年,他亲自目睹了奸相弄权,宦官把持朝政的症结,有机会接触上层统治阶级的生活,对朝政的黑暗腐朽,贵族官僚的荒淫豪奢。对掩盖在盛世外衣下日趋尖锐的社会矛盾和危机有清醒的认识。从政希望的破灭,使他的心中非常悲苦,然而并非使他熄灭心中的希望,他仍然热切地向往着实现理想,沧海扬帆的一天,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!(《行路难》三首之一)他更加严肃地思索历史,现实和人性,探索真理,“草不谢荣于春风,木不怨落于秋天,万物兴歇皆自然”!(《日出入行》)。因此,他深深地爱上了大地山河。如《行路难》三首、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》、《庐山谣》、《远别离》等,这些崇高优美的情愫,是他对人生充满着炽热眷恋之情,对国家民族永远怀着真诚的爱。
李白追求自由、光明和个性的解放,对黑暗庸俗丑恶、虚假不肯妥协的傲岸性格,往往借助于对自然形象的描写、讴歌、得到生动的表现。我认为,在他的诗歌遗产中,那些最能显示自己的思想、诗歌艺术特征的咏唱自我的诗篇,则是用浪漫主义的笔法对自然景象的热情礼赞。
李白一生足迹遍布大江南北,神奇峻茂的山川盛水给他留下了深刻的印响。在他如檐的笔下大自然的形象,总是那么磅礴、宏大、雄伟、充满着汪洋恣肆的浪漫主义激情,正如同时代的老诗人贺知章所赞誉:“可以泣鬼神矣!”
用长篇歌行对黄河的热情礼赞
黄河;
“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!”这是人们广为传唱的名句。又如《西岳云台歌送丹丘子》:
西岳峥嵘何壮哉!黄河如丝天际来!
黄河万里触山动,盘涡觳转秦地雷。
荣光休气份五彩,千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山,洪波奔流射东海。
三峰却立如欲摧,翠崔丹谷高掌开。
白帝金精运元气,石作莲花云作台。
云台阁道连窈冥,另不死丹丘生。
明星玉女备洒扫,麻姑搔背指爪轻。
我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。
玉浆傥惠故人饮,骑二茅龙上天飞。
黄河汹涌澎湃的伟大形象,在诗人的笔下,构成了一幅跃动的巨丽的令人惊心动魄的画面。诗人站在华山之巅,望着从天际飞来的黄河水,充分感受其壮阔澎湃的伟力,放眼于莲花峰、落雁峰、朝阳峰,三峰耸峙的气势,不禁联想起巨灵擘山的通河神话,又联想起有关华山玉女明星以及有关黄河圣人瑞气等传说。聘想天际,写下这首气势磅礴的歌行,送给正在华山修炼的道友元丹丘。在诗人如椽的笔下,黄河在千里流程中当它进入龙门、转向北流、入峡谷,两岸峭壁耸立,河中
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