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西方哲学与智慧第04讲毕泰戈拉学派1
西方哲学智慧Wisdom in Western Philosophy 第四讲:毕泰戈拉学派 Pythagorean School 毕泰戈拉学派 早期的希腊哲学可以大致分为两支: 一支是从东方爱奥尼亚(Ionia)的米利都学派开始,经过赫拉克利特(Heraclitus)、恩培多克勒(Empedocles)、阿那克萨戈拉(Anaxagoras),到留基伯(Leucippus)和德谟克利特(Democritus)的原子论的唯物论哲学。 另一支则是西方意大利的毕泰戈拉学派和爱利亚学派为主的唯心论哲学(唯心论也可译为观念论)。 毕泰戈拉(Pythagoras, 约570/569-475 BC) 毕泰戈拉(Pythagoras)旧译为“毕达哥拉斯”。大约公元前570/569年前后生于萨摩斯岛(Samos),其鼎盛期大约在公元前532-529年,上面对他的生卒年代的推定主要依据两点:据说他死时近百岁;据说他教过恩培多克勒(Empedocles ),在公元前480年以后还活得很好。 萨摩斯地处海上交通要道,在现在的希腊和土耳其之间,是当时地中海地区最富裕的主要城邦之一。 萨摩斯(Samos)的地理位置 毕泰戈拉肖像 毕泰戈拉生平 据说毕泰戈拉是第一个使用“哲学”一词并自称自己是“哲学家”,亦即“爱智者”的人。 毕泰戈拉曾用大竞技场的比喻来说明哲学的性质。他说生活好比一个竞技场,有的人是来做买卖的,有的人是来争夺奖赏的,而最好的人则是沉思的观众。在生活中,有的人是来争利,有的是来争名,而哲学家则是来寻求真理的。 毕泰戈拉常常被描述为第一个纯数学家。欧几里德几何学中有一条毕泰戈拉定理,即一个三角形斜边的平方等于另外两个边的平方之和。 关于他的生平和数学上的成就的历史资料都是间接的。据说他访问过泰勒斯,听过阿那克西曼德的课。他和泰勒斯都被认为是演绎数学的创始人,后来他们的思想为欧几里德系统化。 泰勒斯曾建议毕泰戈拉去埃及,后者去了埃及并在那里住了相当长的时间。毕泰戈拉学习并通晓埃及文字,当过埃及的僧侣和祭典,洞悉埃及的宗教思想和制度。埃及祭司有许多教规,如不许吃鱼,不许吃豆子等。后来这些也成为毕泰戈拉学派的教规。古埃及和巴比伦很早就有几何学和算术的知识,毕泰戈拉很有可能从他们那里获得有关的几何学和算术的知识。毕泰戈拉从埃及回来之后就离开了萨摩斯,移居到意大利的克罗顿(Croton)。 意大利的克罗顿(Croton)和当时萨摩斯、米利都等伊奥尼亚的城邦相比,在政治、经济、文化等方面都比较落后。 在毕泰戈拉来到克罗顿之前,克罗顿被邻邦洛克里战败,正处于衰落的状态。 毕泰戈拉来了之后,克罗顿在各方面都得到了很大的改进,成为该地区最强大的城邦之一。这一点据说和毕泰戈拉的到来有关。他来后很快就创立了毕泰戈拉的盟会,这是一个很有势力的宗教信仰和科学研究的团体。 毕泰戈拉学派盟会 其成员的划分有两种说法。一种说法认为,财产公有,过着共产生活的门徒为一派,他们被称为“毕泰戈拉学派(Pythagorean)”,另一些门徒则允许保留私有财产,但聚居在一个地方,被称为“毕泰戈拉主义者(Pythagorists)”。 另一种说法则认为毕派盟会可以分为信奉毕泰戈拉学说中的宗教神秘主义的门徒所组成“信条派(Acousmatics)”和主要接受毕泰戈拉学说中的科学方面的“数理学派(mathematicians)”。 这个盟会被称为最早的毕泰戈拉学派,“几乎有三百人,出色地治理着城邦,把他们的政制搞成真正的贵族政治。”但当群众起来反对传统的贵族政治的民主运动兴起的时候,各地的毕泰戈拉学派的组织就都被捣毁了。 早期毕泰戈拉学派的全盛期据说持续了20年之久。 毕泰戈拉之死 关于毕泰戈拉是怎样死的有好几种说法,其中之一说他在被心怀不满的人追捕逃走的时候遇到一块豆子地时停住了,因为按照毕派教条禁食豆子,也许禁止穿过豆子地,据说“他宁可被捕也不愿穿过它,宁可被杀也不能糟蹋他的学说;这样,他就被割断了喉管。”这个传说的真假已无从考证,但大体上说明人们相信真正的哲学家是言行一致的。 另一种说法则是他“是在逃亡到墨塔蓬通的摩西神庙四十天以后饿死的。”还有一种说法是他“回到意大利,发现克罗顿的库隆大摆奢侈的筵席,就隐退到墨塔蓬通,不愿活下去而饿死的。”也有说他是在和学生同叙拉古人作战时,在转移战线时试图避开豆子地,结果被叙拉古人所杀死。 毕泰戈拉学派存在的时间非常长,从公元前6世纪末的古希腊,一直到公元后三世纪古代罗马时期,前后长达800年之久。经历了三个时期: 毕泰戈拉的主要哲学思想 一、灵魂不灭和灵魂轮回 作为一个宗教神秘主义的学派,他们相信: 1、灵魂不灭; 2、灵魂能够移居到其他生物体中去; 3、一切有生命的东西都是血缘相通的; 4、灵
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