我读《楼山堂集》札记供参习.docVIP

读《楼山堂集》札记 皖山农 （ 池州学院中文系 安徽 池州 247000） 【摘要】吴次尾先生为池州先贤，明末文社—复社的领袖人物之一，抗清义士。生平以节义、文章自许，著述丰富，有《楼山堂集》、《读书止观录》等传世，笔者阅读《楼山堂集》，随做札记，对《楼山堂集》文章内容中七处讹误及致误之因进行考证。 【关键词】使事 讹误 美饰 一、使事或内容之误 吴先生史论、诗文确实写得比较出彩，先生自我言及时，亦不免矜许。不过，因种种原因，《楼山堂集》中一些内容有些差误，笔者拜读时，随文作了一些札记。 1、《霍光论 一》原文：要之，光之所以辅之者，未尽也。何也？昭帝之立也，天下一切取之于光，光之所以效忠于幼主者，盖无大于严辅翼之官，慎匹妃之选，而光事昭帝十有余年，不闻别置师傅之属，及左右侍从皆选择端方正直与夫经宜有学术之士，终昭之世，独隽不疑引经决狱，光仅一善之而已。… 笔者谨按：此处文字与史事有违。作为辅政大臣，霍光对不久以前的历史故事—绛侯周勃、颍阴侯清初张怡张怡1608～1695),字瑶星,别号白云先生世袭南京羽林左卫千户舟山副总兵张可大(1580～1632)，今江苏南京人。崇祯时诸生袭锦衣卫千户。崇祯吊死煤山殡于西华门百官无缞服哭临，守梓宫不去，护葬天寿山。不久乘机逃出北京,追随南明的弘光帝。清兵南下后，道士，隐居不出，致