《大河流域的文明曙光》02.ppt

古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今已经三千七百多年 你在橱窗前 凝视碑文的字眼 我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸 祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前 喜欢在人潮中你只属於我的那画面 经过苏美女神身边 我以女神之名许愿 思念像底格里斯河般的漫延 当古文明只剩下难解的语言 传说就成了永垂不朽的诗篇 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪後出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 我给你的爱写在西元前 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 那已风化千年的誓言 一切又重演 黄河、长江 底 格 里 斯 河 幼 发 拉 底 河 在人类社会的发展历 程中，土地肥沃、水 利资源充沛 的大河流域 促进了农业 的发展，孕 育了人类社 会的早期文 明。 埃及是尼罗河的赠赐。 ——（古希腊）希罗多德 古代埃及 约公元前3100年埃及统一前的疆域 约公元前3100年埃及古王国都城 公元前15世纪图特摩斯三世时埃及疆界 金字塔 小 亚 细 亚 阿 拉 伯 叙利亚 巴勒斯坦 利 比 亚 努比亚 第一瀑布 第二瀑布 第三瀑布 第四瀑布 第五瀑布 亚 洲 非洲 公元前3100年 1、古埃及文明发祥于： 尼罗河流域 水源充沛 土地肥沃 适于农业生产 2、埃及的统一： 古埃及 公元前3100年 人类惧怕时间，时间惧怕金字塔。 ——阿拉伯谚语 3、最著名的历史遗产： （1）用途： 法老的陵墓 （2）最著名者： 胡夫金字塔 （3）认识 体现了古代埃及人民高超的建筑艺术和独特的审美情趣 见证了埃及法老的专制统治 金字塔 高146.5米 塔底边长230米 230万块巨石 每块2.5吨 胡夫金字塔内部示意图 ——最大的金字塔 修建了30年 每年用工10万人 取石 —运石 — 堆砌 后来胡夫的儿子哈夫拉在距离父亲大金字塔不远的地方，给自己也建了一座金字塔。附近还建有一个雕着哈夫拉头像而配着狮子身体的大石雕，即狮身人面像。狮身人面像高22米，长57米，整个雕像除狮爪外，全部由一块天然岩石雕成。至今已有4500多年的历史。　 在古埃及神话里，狮子是各种神秘地方的守护者。据说法老死后要成为太阳神的，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护陵墓。 人类文明的第一缕曙光 ——公元前3500年前苏美尔人建立起自己的城邦。 楔形文字 公元前1894年 古巴比伦王国 太阳神沙马什 汉谟拉比 君权神授 地位： 内容： 实质（目的）： 维护私有制和奴隶主阶级的利益 世界上第一部体系完备的法典；比较全面的反映了当时的社会状况。 序言：君权神授 正文：282条 结语：颂扬功绩 汉谟拉比 《汉谟拉比法典》 第6条：自由民窃取神庙或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物者亦处死刑。 第16条：自由民藏匿宫廷或穆什钦努（指被征服地区的人）之逃奴于其家,而拒不交出者,此家家主应处死。 第96条：倘自由民从塔木卡（大商人）借谷或银，而无谷或银以还债，但仅有[其他动]产，则彼得在证人之前将彼所有任何之物交还塔木卡，塔木卡不得拒绝，应接受之。 严格保护奴隶主阶级的私有财产 保护商人、高利贷者的利益 《汉谟拉比法典》 第196条：倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。 第200条：倘自由民击落与之同等之自由民之子之齿，则应击落其齿。 第205条：倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 在同等级的公民中实行同态复仇法 以眼还眼，以牙还牙。 An eye for an eye And A tooth for a tooth. ——《汉谟拉比法典》 古代印度与今日印度的地理范围不同，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等地。 公元前2350-前1750年，青铜文化，哈拉巴文化。 雅利安人部落从西北方侵入古代印度，统一了印度。 印 度 河 恒 河 婆罗门（第一等级） 祭司 掌管宗教 刹帝利（第二等级） 国王、武士、官吏（贵族） 掌有国家军政大权 吠 舍（第三等级） 普通雅利安人 农、牧、工商业 首陀罗（第四等级） 劳苦大众、非雅利安人 低贱职业 巨人普鲁沙 某班级以话剧的形式再现古印度历史，涉及到种姓制度是，哪一句台词是不正确的？ A、本国王把持军政大权，国家唯我独尊 B、别看我只是一个武士，但我和国王同属刹帝利 C、我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等