印度文学与中国.pptVIP

第三讲 印度文学与中国 一、远古时代：寓言、神话 月亮里有兔子的传说 屈原： “厥利惟何，而顾菟在腹？” 狐假虎威 二、三国时代：各种类型故事大量传入中国，“曹冲称象” 三、六朝时代： ①鬼神志怪故事：阴司地狱、因果报应、阎王 ②“鹦鹉灭火” 四、唐代：新阶段 ①传奇：结构、内容 ②整个故事从印度搬来 五、明代：孙悟空vs哈奴曼， 《应谐录》寓言vs《说海》 1923年，胡适《西游记考证》：“《罗摩衍那》中的哈努曼是猴行者的根本。”陈寅恪、季羡林也肯定了孙悟空的印度成分。 《西游记》题材是唐僧师徒去印度求取佛经的故事，小说内容本身就是中印文化交流的产物。 鲁迅则认为应当来自中国民间传说，他举唐朝人李公佐小说中的怪兽———淮涡水神无支祁为证，认为孙悟空是由此演变而来的，从而认定孙悟空的原型来自中国本土。 无支祁，中国神话中的水怪。他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛.他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣,禹很恼怒,召集群神,并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。无支祁虽被抓，但还是击搏跳腾，谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖，拿金铃穿在他的鼻子上，把他镇压在淮阴龟山脚下，从此淮水才平静地流入东海。 六、20世纪 泰戈尔 许地山 沈从文  罗宾德拉纳特