《新潮冲击下的社会生活》同步练习01.docVIP

《新潮冲击下的社会生活》习题 一、选择题 1．男人拖着大辫子、穿着宽大的褂袍，女人裹着小脚，这是清代中国人的基本装束。然而这一习俗在晚清开始发生变化。其原因有(　　) ①新式教育的影响　②政治变革的推动　③西方生活习俗的影响　④有识之士的推动 A．①②③④ B．①②④ C．①③④ D．①②③ 解析：鸦片战争之后，西方生活习俗开始传入中国；在洋务运动兴起之后，新式学堂开始大量出现，新式教育的开展使中国人开始改变自己的穿着打扮；随着戊戌变法的开始，不缠足运动在维新人士的推动之下迅速开展。在上述因素的共同作用下，清末，人们的生活习俗恍然发生变化。因而正确答案应为A项。 答案：A 2．辛亥革命前，没有辫子会被人耻笑为里通外国的汉奸；辛亥革命后，留辫子会被人耻笑为封建余孽，耻笑为“猪尾巴”“满奴”。对“断发”问题理解表述，不正确的是(　　) A．资产阶级革命派首先提出“断发”主张 B．“断发”具有反清革命色彩 C．人们的平等观念有了某些增强 D．革命引起了人们审美观念的变化 答案：A 3．在“欧风美雨”的影响下，中国的近代化艰难起步，社会生活也异彩纷呈。下列服饰既体现了中西合璧又融合了满汉风格的是(　　) 解析：A项是西服、B项是长袍马褂，两项与题意不符；D项中山装只符合中西合璧的特点；既体现了中西合璧，又融合了满汉风格的是旗袍，应选C项。 答案：C 4. 关于从晚清到民国期间我国服饰的变化，以下说法不正确的是(　　) A．鸦片战争后，长袍马褂与西服革履并行不悖 B．清末民初，有人穿着西装祭孔，有人竟女扮男装 C．清朝官定服饰制度相当严格，一直没有变化 D．随着民国政府颁布礼服形制，新服饰推广开来 解析：晚清至民国期间，出现一股“竞尚洋装”的风气，人们的服饰出现了诸多变化，而民间服饰变革之风对官定服饰制度形成了巨大冲击，迫于时势，清政府对服饰制度实行了一定的改革，因此C项说法是错误的。 答案：C 5．泰山东岳庙供奉的娘娘，泥塑金身，三寸金莲。民国成立以后，朝拜者多用自制的大脚锦鞋为娘娘祝寿。这主要表明(　　) A．尊孔复古思想开始盛行 B．民主共和观念深入人心 C．妇女社会地位显著提高 D．废止妇女缠足得到认可 解析：注意“三寸金莲”“ 民国成立以后”和“大脚锦鞋”，而“尊孔复古”与“大脚锦鞋”相反。B、C、D三项逐一缩小范围并具体化，与题旨最吻合最般配的是D。题干中从“三寸金莲”到“多用自制的大脚锦鞋”的变化，反映民国以后废止妇女缠足得到认可，A、B、C三项材料并未体现。 答案：D 6．下图取自1884年的《点石斋画报》，它描绘了当时上海妇女打落袋的情景。能全面描述画面选项的是(　　) ①近代上海多新闻，中西文明汇申城　②三寸金莲爱娱乐，挥杆击球来健身　③明眸皓腕携幼儿，发髻宽袖显身份　④巾帼解放新主张，民主科学风气生 A．①② B．①②③ C．③④ D．②③④ 答案：B 7．下图是1907年秋瑾在上海创办的妇女杂志。该杂志设有论说、演坛、译编、传记、小说、文苑、新闻和调查等栏目。该杂志大量发行对人们的影响有(　　) ①开阔视野　②关注国事　③减少文盲　④传播新知识 A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④ 解析：20世纪初期这份由革命党人秋瑾创办的杂志，其主要宗旨不是为了减少文盲，而是要传播新知识，开阔人们的视野，引导人们关注国事。 答案：B 8．1909年初，《大公报》上的一篇文章称“第一是开眼界，可以当作游历，看看欧美各国的风土人情……真如同身历其境，亲眼看见一样……时常看看，岂不比听戏强的多么？”使人们“开眼界”的是(　　) A．电视 B．电影 C．报纸 D．广播 解析：由1909年可排除A、D两项，由“亲历其境，亲眼看见一样”可确定该媒体为电影。 答案：B 9．《大公报》载：1906年1月，两广总督岑春煊发布示谕：“婢膝奴颜，有伤气节”，宣布广东、广西两省官员，在下级见上级时，一律废除跪拜请安之礼。此后，各省纷纷效法。这说明(　　) A．晚清时期曾进行社会习俗的改革 B．封建等级制度被废除 C．辛亥革命使民主平等思想深入人心 D．儒家传统礼仪被废除 解析：根据题干提供的信息和所学史实可知，清末废除跪拜请安之礼反映的是风俗习惯的改革。所以此题的正确选项是A项。 答案：A 10.下列歌谣中，不能反映民国初年社会风尚的是(　　) A．结婚证书当堂读，请个前辈来证婚 B．文明洋伞小包裹，长筒洋袜短脚裤 C．辫线斜拖三尺短，之乎者也说荒唐 D．改良的头，改良的花，改良的姑娘大脚丫 解析：A、B、D三项都是对民国初年社会风尚的描述，A项为新式婚俗，B项是新式穿戴，D项是民国姑娘的新式打扮，只有C项是蓄留长辫、埋头苦读、一心应考的士子形象。 答案：C 11．(2014·梅州二模)新华网太原2008年10