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高三作文指导 一、考纲解读 二、善用修辞手法 设问、反问 排比、比喻 1.设问生疑,反问造势. 2.运用排比，增强气势。  示例② 仔细观察生活，不还有一桩桩感人的事迹发生在我们身边吗？ 30年来赡养了6位孤寡老人的农村妇女林秀贞；滔天巨浪中三进三出的小伙魏青刚；提着篮子在田垄里行医的李春燕；一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇王顺友……还有那公交车上争先让座，募捐箱前人流如织，孤儿院里嘘寒问暖……善良不再是一种软弱或多管闲事的代名词，而是一种人生必要的品德。（考试作文《善良》片断） 示例③ 如果没有容纳百川的海量，就成就不了浩瀚大海；如果没有息止聚讼纷争的胸怀，就成就不了天下归一的大气；如果没有将所有的人看成平等生命的仁义，就不可能成为万众顶礼的大师；如果没有纵横四海、学富五车的知识积累和技能准备，就难以在社会上立足。（李江超老师《士不可以不弘毅》） 示例④ 宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。 示例⑤ 积土为山是忍;?春蚕吐丝是忍；皓首穷经是忍；卧薪尝胆亦是忍。事业凭坚忍而渐进，人才凭坚忍而至成。当艰苦与困难陆续敲响你的门铃时，要忍，因为“真金不怕火炼，好汉不怕考验。”当人们的白眼与热嘲冷讽充斥你四周时，要忍，因为天生我材必有用，千金散尽还复来。当你因迷惘而自怨自艾，因被误解而孤立无援时，要忍，因为救寒莫如重裘，止谤莫如自修。”（李江超老师《士不可以不弘毅》） ? 3.运用比喻，形象生动. 示例⑥ 爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。 (摘自荆州市考主《把爱心带给他人》) 示例⑦ 理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。（流沙河《理想》） 三、巧用名句，增添底蕴 （1）诗词入题，扮出美目。 （2）引作题记，精警动人。 （3）名句开篇，醒人耳目。 （4）名句融文，文采斐然。 （5）名句结尾，余味无穷。 　　示例⑨别离会引发许多人生的感慨：谁在渭城朝雨下洒下留恋的泪；谁在长亭古道边苦苦追问归期；谁在桃花潭水里种下千尺深情；谁在江畔翘首浮云送孤帆远影；谁在瑟瑟寒风中长叹别有人间行路难……我却要说：明月千里伴君游，驿路阳关有故人（陈国祥校长《怀想天空》） 　　 示例⑩我们常常赞叹?“?日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的曹操，常常仰慕“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞，常常钦佩“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”的李白，更敬服?“神甚放，形则眠，鸿鹄一再高举，天地睹方圆”的辛弃疾。因为他们的眼界开阔，因为他们的胸襟宽广，因为他们的气概豪迈，因为他们让一个时代大放异彩！（李江超老师《士不可以不弘毅》）  示例（11）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回；君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去。也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”；也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破，黄袍欲加身之时写尽平生心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。 （《照海倚天》福建一考生） 四、写作实践 １．命题：淡泊以明志 ２．作文要求： （１）文体不限 （２）符合“三基本”原则：中心基本明确，结构基本完整、语言基本通顺 （３）有文采 * * * * * 有文采(一) 教学目标 1.善用修辞,彰显文采。 2.巧用名句,增添底蕴。 发展等级有文采： 词语生动 句式灵活 善于运用修辞手法 文句有意蕴 例① 大师何求？冰心、巴金老人先后逝世，割断了我们和那个“五四”最后的一脉联系。在那个大师辈出的时代之后，我们还能企盼谁？余秋雨越来越体现出他的商人的品质；韩寒、郭敬明在畅销书排行榜上大行其道；贾平凹、莫言已难见其踪。他们中有谁挺起了擎天的责任？现在的书籍，多数粗制滥造。从前讲的是三稿四稿，现在则是码字填坑，讲一顿饭完成一个中篇的构思。如此下去，形成了一股极坏的影响，严重损害了书的品质，也浮了作者与读者的心。还剩下的，是易中天和于丹们，挖老祖宗的古墙。但他们是学者，不是大师。写出来的只能叫研究成果，而不是载道的文章，去撑起精神的天空。 意象已逝。现在不是诗的时代。同时式微的还有一种叫诗意的生活。这也难怪，在这忙碌的时代，人们重复着家与单位或家与学校的单调，完成着各样的工