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《论持久战》读书报告 ——政管学院心理1401 邓永俊 20141102667 有人说，《论持久战》是当代的《孙子兵法》。也有人说，《论持久战》是中国的《战争论》。抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论”和“亡国论”等论调。在共产党内，也有一些人寄望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。毛泽东通过对“卢沟桥事变”以来抗战十个月的经验总结，尤其是“亡国论”和“速胜论”的观念甚嚣尘上、四处弥漫的情况下，发表了《论持久战》一文。 这篇文章从小标题上讲共分为二十二个小标题，每一个小标题讲述一方面内容，极具针对性。通篇又可以分为两大部分，第一部分按照毛泽东讲的就是：以上说的，都是说明为什么是持久战和为什么最后胜利是中国的，大体上说的“是什么”和“不是什么”，以下，将转到研究“怎样做”和“不怎样做”的问题上。怎样进行持久战和怎样争取最后胜利。 第一块讲的是问题的提出，即抗日战争打了一年，每一个中国人都无日不在渴望战争的胜利。然而，战争的过程是怎么样的，能胜利还是不能胜利，能速胜还是不能速胜，这是很多人存在的问题。如此问题就出来了，有些亡国论者跑出来说中国会亡，最后胜利不是中国的；有些性急的人也会跑出来说中国很快就能战胜，无须乎费大力气。毛泽东指出这些观点对不对呢？是不对的。那么是什么呢？是持久战！这样问题就出来了，文章第二块讲的便是为什么是持久战，即“问题的提出”。毛泽东从两个方面来论述了其依据。从日本方面来说，日本的军力、经济力和政治组织力是强的但其战争是退步的野蛮的，人力、物力又不充足。国际形势对日本也不利。从中国方面说，中国的军力、经济力和政治组织力是比较的弱，然而正处于进步的时代，其战争是进步的和正义的，又有大国这个条件足以支持持久战，世界的多数国家是会要援助中国的。第三块是通过具体举例和论证驳斥了“亡国论”的观点。既然亡国论是没有根据的但是还有许多人他们是爱国志士，却对时局怀抱甚深的忧虑。他们有两个问题，一是惧怕对日妥协，再一是怀疑政治不能进步。文章的第四部分就是针对这两个问题展开论述的。第五块内容明确指出了“亡国论是不对的，速胜论也是不对的”那么什么是对的呢？毛泽东指出了是持久战，文章的第六块就重点解释了什么是持久战，紧接着第七块对持久战作了详细的说明，持久战包括三个阶段：一是敌之战略进攻，我之战略防御时期；二是敌之战略保守，我之准备反攻时期；三是我之战略反攻，敌之战略退却时期。文章的第八部分讲的是犬牙交错的战争，分为抗日的内线和外线、有后方和无后方、包围和反包围以及大块和小块四部分。第九部分毛泽东揭示了目前战争的特点是无间断和接近永久和平的性质，同时也把历史上的战争分为两类，一类是正义的，一类是非正义的，号召我们为永久和平而战。 接下来的就进入第二大部分主要讲怎样进行持久战和怎样争取最后的胜利，首先在第十块内容里讲述了战争是有人来打的，要根据具体情况讲主观能动性见之于客观实际，只有这样才能打赢这场战争。紧接着讲述了战争和政治的关系，认为战争是政治的继续，政治是不流血的战争，战争是流血的政治。因此，如此伟大的民族革命战争，如果没有普遍的深入的政治动员是不可能胜利的，第十三部分就明确指出了这一点。那么第十四部分就讲述了战争的目的是什么，作为人类流血的政治的所谓战争，两军相杀的战争，它的根本目的是什么，就是“保存自己，消灭敌人”。第十五部分研究的是抗日战争中具体的战略方针即：防御中的进攻，持久中的速决，内线中的外线。如果实行“防御中的进攻，持久中的速决，内线中的外线”的战略思想那么要研究什么问题呢，还得研究“主动性、灵活性、计划性”的问题，文章的第十六部分就是对这个问题的主要探讨。主动性主要思路是变劣势为优势，灵活性表现为“运用之妙，存乎一心”，计划性则是“凡事预则立不预则废”。那么采取什么战斗的方式呢？第十七部分讲了主要的是运动战、游击战、阵地战，并分别讲述了抗战的不同时期使用的具体主次问题。前头说过，战争的本质及战争目的，是保存自己，消灭敌人。在具体作战时的效果因程度不同，会有消耗战和歼灭战之别，第十八部分对此进行了详细分析。自古就没有不犯错误的将军，敌人自然也有岔子可寻，那么当前敌人可乘之隙在哪里呢？第十九部分指出，一是对中国情势错误的估计；二是没有主攻方向；三是没有战略协同；四是失去战略时机；五是包围多歼灭少。同时，也要避免自己的错误发生，尤其是抗日战争中的决战问题，要采用“坚决执行有利决战，避免不利决战”的原则，文章的第二十部分正是论述了这一点。毛泽东曾说：“岂有如此广土众民的国家而患财穷之理，军队须和民众打成一片，使军队在民众眼中看成是自己的军队，这个军队便无敌于天下，个把日本帝国主义是不够打得。”因此说，兵民才是胜利之本，军队政治工作的三大原则即是：官兵一致，军民一致，瓦解敌军。文章的第二十一块论述的就是这个问题。