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古希腊神话和荷马史诗
绚丽多姿的希腊神话与奇伟壮观的荷马史诗,是古希腊人引吭而歌的第
一声。同其他民族的神话一样,它产生于人类社会发展的早期阶段。那时,
在人同自然的斗争中,无法认识自然,战胜自然,只有 “用想象和借助想象
以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化”。正如高尔基所指出的
“一般讲来,神话乃是自然现象,与自然的斗争以及社会生活在广大的艺术
概括中的反映”。希腊神话经过几百年的口头流传,然后在荷马史诗、赫西
俄德的 《神谱》以及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中纪录下来。
后人根据这些零散的材料整理成为目前通行的希腊神话故事。
两千多年来,古希腊神话和荷马史诗在西方一直享有极高的地位。特别
是文艺复兴以后,荷马史诗备受推崇。荷马史诗的自发的浪漫主义和现实主
义也泽润后世。
奥林匹斯神系
——古希腊神话故事
古希腊神话主要由神的故事和英雄传说两部分组成。
古希腊的神有新旧之分。
旧神系统讲述开天辟地和宙斯之前神族变化的情况,反映了古希腊人对
宇宙发展的理解。古希腊人认为,宇宙最初一片混沌,从中最先出现了大地
女神该亚,接着出现了黑暗与光明。该亚生下第一代天神乌拉诺斯,并与之
结合生下十二个提坦巨神。这些巨神又彼此结合,生出了日、月、星辰。乌
拉诺斯对自己的子女十分仇恨,一生下来就关在地下,不让他们看见光明。
地母该亚极为愤恨,鼓动子女们起来斗争。其中只有克洛诺斯起来反抗。打
败了乌拉诺斯,救出了被囚的兄弟,做了天神。克洛诺斯娶了妹妹瑞亚为妻,
他的父母告诉他,将来他会被自己的一个儿子所推翻。于是,克洛诺斯把所
生的子女吞掉,但最小的儿子宙斯被瑞亚藏了起来。宙斯长大后设法让克洛
诺斯吐出所有的子女,然后联合兄弟姐妹和克洛诺斯交战。经过十年的 “提
坦之战”,终于把克洛诺斯推翻,在奥林匹斯山上建立起以宙斯为首的庞大
家族,称为 “奥林匹斯神系”。
“奥林匹斯神系”是一个庞大的神系,亦即是所谓“新神”,其中够神
资格的成员有数百位,而最主要的是十二位大神。
凌驾于诸神之上的是主神宙斯 (即罗马神话中的朱庇特),他掌管雷电
霹雳和风雨行云,被称为 “众神之父和人类之王”。他由第二代天神克洛诺
斯和瑞亚所生,长大后推翻父王,成为天地主宰,威力无边,能随意降祸赐
福。
神后赫拉 (即罗马神话中的朱诺)是宙斯的姐姐和妻子,不仅掌管空气,
还司婚姻和夫妇之爱,是女性尤其是孕妇和产妇的庇护者。她专横残暴,嫉
妒成性,经常报复她的情敌。
海神波塞冬是宙斯哥哥,他手执三叉戟,驾着金鬃铜蹄马拉的车子巡行
海上,并能呼风唤雨,引起地震。传说他曾同赫拉·雅典娜一起反对宙斯,
失败后被罚修筑特洛亚城墙。
太阳神阿波罗是著名的神祗之一,他兼管光明、青春、医药、畜牧、音
乐和诗歌,他曾追求过女神达佛涅,女神拒绝他而变成一棵桂树,他只好取
其枝条编成花冠,这就是 “桂冠”的由来。
智慧女神雅典娜相传是从宙斯脑袋中全副武装跳出来的,她为了与波塞
冬争占雅典,使岩石上长出一枝象征和平的橄榄枝,而成为雅典的守护神。
火神赫菲斯托斯是宙斯与赫拉的儿子,因站在母亲一边同天父争吵,被
宙斯扔到海里,跌成瘸腿。他能建筑神殿,制做各种武器和金属制品,其技
艺高超,被认为是工匠的始祖。
爱与美之神阿佛罗狄忒,掌管人类的爱情、婚姻、生育及一切动植物的
繁殖生长。她是宙斯和海洋女神狄俄涅之女,她从海水泡沫中诞生,以美丽
著称,时常由时光女神、美乐女神和小爱神厄洛斯伴随。在罗马文学中,她
与当地丰产女神合在一起,名为维纳斯,是夫妻之爱的庇护者,被尊为罗马
人的祖先。
此外,还有冥神哈得斯、月亮和狩猎女神阿尔忒弥斯、战胜阿瑞斯、农
神得墨忒耳、神的使者兼亡灵的接引神赫尔墨斯等,这十二位大神高居山巅,
窥视下界,决定神族大事,参与凡人争战,真可谓神国的 “内阁”。
英雄传说与祖先崇拜相联系,在故事中讲述着远古的重大历史事件和祖
先的英雄业绩。在古希腊人心目中,英雄是神和人结合生下的后代,充满着
积极进取,勇于冒险的英雄主义气慨。英雄传说以不同英雄或事件为中心,
形成了许多系统,主要包括:赫拉克勒斯建功立业的故事,伊阿宋率领 “阿
尔戈”号英雄们夺取金羊毛的故事,忒修斯为民除害的故事,俄狄浦斯与命
运抗争的故事,七英雄攻打忒拜城的故事,
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