广西宾阳县2017_2018学年高二历史9月月考试题.docVIP

广西宾阳县2017-2018学年高二历史9月月考试题 一、选择题：本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.《中华文化史》认为，中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化。”这一时期“私学文化”产生的背景不包括（ ） A．井田制瓦解、土地私有制形成 B．分封制遭到破坏 C．专制主义中央集权制度建立 D．小农经济逐步产生 2. 春秋战国时代，在人性善恶的问题上，某思想家认为：人性是“自为”、“好利恶害”、“民者固服于势，寡能怀于义。”材料表明该思想家的主张是(　　) A.肯定人在道德本性上是平等的??????B.强调礼仪教化的重要性 C. 社会风气可以改变人的本性　　　 D. 通过赏罚以达到治强的目的 3.下表列举出中国古代某思想流派的一些特征，据此推断该流派是（　　） A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家 4.春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是（　　） A．人与自然的和谐 B．关注社会现实 C．人与社会的和谐 D．关注人的价值 5.先秦儒家在社会道德伦理层面强调的父子关系应是“父慈子孝”；但汉代以后“儿子要绝对服从父亲”变成了一种法定义务。这种变化（　　） A.吸取了法家思想的治国理念 B.体现了道家休养生息政策 C.反映了家庭伦理关系的紧张 D.使儒学独尊地位得以确立 6.西汉武帝建元五年(前136年），增置五经博士，元朔五年（前124年)开始创办太学，为五经博士置弟子员五十人。宣帝时，五经博士增至十二人。弟子员也代有增加，到东汉质帝(公元146 年)时，太学已多至三万人。太学大量扩充的社会根源是(　　) A．中央集权制度最终完善 B．儒家思想得到广泛传播 C．儒家政治势力日益膨胀 D．儒学教育取得发展进步 7.秦汉以来，灾后君主自谴成为一种常见的历史现象。粗略统计，两汉君主灾后下达的自谴诏书计有30 余次，而唐代则达到130 多次。直至清代康熙时依旧因为天旱而自责不已。君主自谴的主要意图是( ) A.宣扬“天人感应”理论 B.强化君主专制制度 C.加强对臣民的社会教化 D.稳定封建统治秩序 8.《诗经》最先称为《诗》，或取其整数称《诗三百》，后来才称为《诗经》，并沿用至今。推动《诗》在名称上改为《诗经》的重要原因是(　　) A.孔子整理编订 B.西汉儒学兴起 C.唐宋三教合流 D.宋代理学推动 9. 某历史学家说：“唐人考试，本分经义与诗赋两项，然明经出身远不如进士。进士考诗赋，则时人之视诗文学犹占儒学之上。唐人又崇老子，与汉人不同。”该历史学家意在说明唐代（　　） A.科举注重真才实学反对死记硬背 B.诗文的繁荣与考试制度密切相关 C.儒学并没有获得特殊尊崇的地位 D.科举考试内容存在着不完善之处 10.黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是（　　） A．程颢 B．朱熹 C．王阳明 D．李贽 11.“一种自觉的精神，亦终于在士大夫社会中渐渐萌发出……读书人渐渐从自己内心深处涌现出一种感觉，觉得他们应该起来担负着天下的责任……在私生活方面，亦表现出严肃的制节谨度。”这一现象出现于（　　） A．汉代 B．唐代 C．宋代 D．明代 12. 明末清初，我国思想领域出现了一个挑战正统、提倡个性、批判专制、否定帝权的活跃局面。以下对这一时期思想家的主张及评价正确的是（　　） ①李贽的“穿衣吃饭，即是人伦物理”挑战了正统理学 ②黄宗羲主张建立“天下之法”的目的是为了限制君权 ③顾炎武“众治”主张实质是反对“私天下”的君主专制 ④王夫之的“循天下之公”标志中国古代哲学发展到顶峰。 A．①②③④ B．①②③ C．①②④ D．②③④ 13. 唐甄在《潜书》中写道：“人君之尊，如在天上，与帝同体。”其结果是“臣日益疏，智日益蔽。”而公卿们也因为“罕得进见，”往往“于斯之时，虽有善鸣者，不得闻于九天；虽有善烛者，不得于九州。”针对这一问题当时思想家提出的对策是（　　） A．天下之大害，君而已矣 B．古者以天下为主，君为客 C．天之立君，以为民也 D．非一人之所能治，而分治之以群工 14.元末明初小说《三国演义》深受宋明理学的影响。下