中国传统文化修养.ppt

中国传统文化修养 导论 问题一：中国古代、近代和现代的分期 问题二：学习本课的意义 1、认识你自己 2、“学史使人智” 3、认识中国传统文化的现代化因素 问题三：中国传统文化面临的挑战和问题 问题四：中国传统文化的主要精神 问题一：中国古代、近代和现代的分期 一般认为： 1840年以前的历史称为中国古代社会 1840年——1919年称为中国近代社会 1919年——1949年称为中国现代社会 所谓传统，是指世代传承的具有自身特点的社会历史因素，如逐代延续的思想道德、风俗习惯、文学艺术、制度规范等。中国传统文化即是远古时期至鸦片战争这一时期，中华民族所创造的与中华民族生存方式相适应、由历史积淀起来的一切文化成果。智慧玄妙的中国哲学、独具中国特色的中国文字、色彩缤纷的文学画卷、丰富多彩的民间艺术、疗效卓著的传统医学、享誉世界的诸多发明等等，构成中国传统文化的 基本内容。 问题二：学习本课的意义 一、认识你自己 ——古希腊帕尔索那斯神庙箴言： “我是谁？” “我从哪里来？” “我到哪里去？” 对知识的管理 对知识的流通、交易和应用 （近十年以来） 工厂 原材料 产品 大学 知 识 人材 （对知识进行管理的地方） 知识素质 社会交往素质 心理和思想素质 二、“学史使人智” “智者其所能接远也，愚者所能接近也” ——《吕氏春秋·观世》 “愚者誾于成事，智者现于未萌” ——《商君书· 更法》 智者能预见，原因有二： 有丰富的才学经验 有“综观全局，把握规律”的习惯 “欲知大道，必先知史” ——（清）龚自珍 三、认识中国传统文化的现代化因素 1、文化，文化传统 文化的概念：在中国的典籍中，文化的概念是“文治”和“教化”。如“凡武之兴，为不服也。文化不改，然后加诛！”(西汉)“设神理以景俗，敷文化以柔道” ，这就是说，文化是管理教育的基本手段和内容。 比较心理学：“文饰作用”，是人类用来宣泄情绪和寄托情感的方法。 目前国内：是物质文明与精神文明的总和。 （科学、技术等）（哲学、艺术、 宗教、民俗等） 西方“文化”—词源于拉丁文Cultura 有三种解释：（1）耕种；（2）耕种的作物；（3）转义为精神的表现，即文化。Cultura着重从人类的功能上来解释文化，这与我们今天所指的文化在涵义上已很相近，按照今人的一般说法，文化的概念可有广义和狭义之分： 广义的文化概念是指人类社会活动过程中所创造的—切，主要表现为物质和精神两大方面的内容 狭义的文化概念是指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织结构 文化的特征 （1）、文化具有特定的模式和作用： 精神文化——研究人与社会的关系（动力） 物态文化——对自然的研究和利用（发展） 方式文化——研究人与环境的关系（习惯） （2）、文化具有地域性与超地域性 文化的地域性：每个地方的文化都有自己不同于其他地方的特征。 文化三现象 一般说来，硬文化都有一种时效性，仅反映社会生产发展的水平，是一个社会在某一个时期的标志。比方，古代文化中的古桥、古塔、古剑等，对现代社会来说，只具有观赏和考古价值，但不会对现代社会产生太大的影响。 古代文化中的软文化成份则具有继承性，即通过继承方式，对现代社会产生较深刻的影响。 文化的超地域性 指的是“文化超出原有地界，带有一种普遍性质”。这句话包含两层意义： 第一层意义，是各地域文化虽然具有独特的个性，但文化在互相接触、吸收、同化的过程中，也逐渐形成了一些共性，或者说，各地文化虽然不同，但总有一些东西为全人类共有； 第二层意义，是有些文化开始时只在某一特定地方发生和成熟，以后传播到其它地方，成为世界性的文化。 （3）、文化具有超个人性 “文化是群体创造的，个人不能创造文化”。 中国文字的演变： 夏商：甲骨文、金文（钟鼎文） 西周：文字方整化，但不统一 秦：（小）篆，（文字统一） 汉：隶（秦的辅助字），汉时通行