布农族的音乐与仪式概念分类与表现-南华大学.docVIP

布 農 族 的 音 樂 與 儀 式 ── 概念、分類與表現 明立國（南華大學） 一 1943年，當時的台灣還在日本的統治之下，一位日本音樂學者黑澤隆朝教授，在日本警察及一位布農族青年的協助之下，在現在台東縣海端鄉的崁頂村，採錄到了一首布農族的祈禱小米豐收歌 pasiputput，這種〝近乎以半音階上行的合唱方式〞，黑澤當時非常驚訝，因為這在世界諸民族中，是極其罕有的一種現象。1952年，他將這個錄音資料寄到聯合國教科文組織（UNESCO）所屬的國際民俗音樂委員會（IFMC），受到當時著名的幾位民族音樂學者：Andre Schaeffner、Curt Sachs、Yaap Kunst、及Paul Collaer 等人的重視（呂炳川，1979；吳榮順，1989）。以上這段歷史，不論是在呂炳川博士或許常惠教授這兩位與黑澤熟識的學者的談話中，或是其他有關台灣原住民族音樂的文獻 (呂炳川，1979、1982；吳榮順，1988；許常惠，1990；明立國，1989、1991) ，甚至布農族人公開而大型的儀式性表演活動裡，都可以經常看到或聽到不斷的被特別介紹出來，以顯現布農族音樂在人類音樂文化中的特有地位，以及族人藉此而肯定及重視自己傳統文化的價值與意義，進而達到文化復振的目的。 相隔 42 年，在 ICTM 的國