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马克思科学技术观和其对思想政治教育启示 　　科学技术发展及其创造出的新条件为思想政治教育的发展提供了新的机遇，但是，另一方面，由科学技术所带来的负面效应也给思想政治教育提出了新问题和新挑战。如何利用新的科学技术成果创新思想政治教育方法、内容、载体和途径，提高思想政治教育实效性，并且自觉避免科学技术对于思想政治教育的消解作用，应是当前思想政治教育研究的重要课题之一。无疑，马克思的科学技术观对于当前我国思想政治教育的研究有着积极的启示。 一、马克思论科学技术 如果说第一次工业革命前，科学技术对于社会历史的推动作用尚不明显，那么工业革命之后，科学技术则走到了历史前台。19世纪资本主义的迅猛发展则把科学技术的推动作用表现得淋漓尽致。作为研究资本主义和社会历史的专家，马克思不可能绕开科学技术。与唯心主义相对立，马克思运用历史唯物主义辩证地分析了科学技术的利弊得失，并就科学技术与资本主义意识形态的微妙关系进行了精彩的论述。 在马克思看来，科学是一种思想体系，属意识形态范畴；技术是人们改造客观世界的物质性手段，属于物质范畴。尽管二者所属不同，但科学和技术是辩证统一的。技术是科学在物质生产活动中的运用，科学和技术相互依赖、相互推动。正如恩格斯所说：“如果像你所断言的，技术在很大程度上依赖于科学状况，那么科学状况却在更大的程度上依赖于技术的状况和需要。”[1] 科学技术对于社