多维视野中劳伦斯作品赏析.docVIP

多维视野中劳伦斯作品赏析 　　摘要：作为英国20世纪初期杰出的小说家，劳伦斯被传播到中国以后，中国译界与学术界掀起了一浪又一浪的高潮。21世纪以来， “劳伦斯热”依然势头强劲。就其研究论文而言，不仅数量急遽上升，而且其阐释也朝多元化、纵深化方向发展，并参与了国际上“劳学”对话，实现了深层次的内在审美体悟的目标。 关键词：多维视野；劳伦斯；作品；赏析 一 多元主题深入阐释：创作主题研究 劳伦斯的作品在主题上采用多元深入阐述的方式，创作主题风格独异。其作品涉及到劳伦斯分析的创作思想对工业文明的批判和回归自然的渴望；性爱、情爱观；哲学伦理道德观主题等。 1.对工业文明的批判和回归自然的渴望。 朱法荣在《D.H 劳伦斯的起点和终点——评〈白孔雀〉与〈查特莱夫人的情人〉创作主题的相似性和连续性》中认为“处女作《白孔雀》和作后一部长篇小说《查特莱夫人的情人》主题上有相似性和连续性，两者都有一个个性分裂的女性，一个反社会的守林人，一片代表现代社会最后的伊甸园的树林”。 为什么作家笔下会有“分裂的女性，反社会的守林人，代表现代社会最后的伊甸园”呢？一方面工业的繁荣，是人类在征服自然方面的胜利；另一方面，大机器生产和现代文明压抑，扭曲了人性、破坏了自然。表面上人类是胜利了，但是恩格斯的“一线胜利二线失败论”， 揭示了这个胜利的后果。工业社会中，人性被异化，人不仅仅渴望占有更多的金钱和财富，而且还想从精神和肉体上占有他人；同时人与自然的关系也恶化，破坏了人自身的完整性，使人从精神至肉体处于分裂、萎缩的状态。因此，对现代理性和工业文明的否定以及对大自然本能的复归和向往劳伦斯作品的一个基本的主题。 2.性爱、情爱观——两性和谐构建。 现代工业文明使得人陷入他被自己所选择的文明抛弃的尴尬境地，心灵被扭曲、生命力枯萎、男女阴阳失调。那么，如何使人类恢复生命力呢？威廉.福克纳诉诸于美好的传统，T.S艾略特在宗教中寻找规避。与他们不同，劳伦斯选择呼吁人们在美好、和谐的两性关系以及由此表现圣洁、自然的爱情中寻找生命的复活，大胆地通过性的形式来复活人性。他以一种“独特的哲理探讨和诗性烛照相互交融的风格”， 演绎了一曲性与爱之美的颂歌。在《虹》、《恋爱中的女人》、《儿子与情人》和《查特莱夫人的情人》都反映了劳伦斯作品的另一主题：性爱、爱情观。蒋家国认为，莱蒂没有选择莱斯利，而选择了作为工业文明代表的乔治，最后只能把目光投向孩子才能勉强维持婚姻。史小平、金梅认为《虹》的主题是试图在有血有肉的男女之间架起一座完美的沟通与理解的彩虹之桥。通过布朗文一家三代婚恋观的转化，最终展示出创造和谐完美男女情爱的理想与愿望。而万莉在分析《儿子与情人》中着重分析了保罗与密丽安之间的精神恋爱，分析了他与克拉拉之间的肉体恋爱，尤其是保罗与母亲之间的精神依附关系。认为俄底浦斯情结对保罗的生活与性格的形成和发展起到了重要的作用。王志芳在《浅析〈恋爱中的女人〉的艺术主题》和张雅琳在《和谐——再生之本》中均提出了男女政治之间的星际平衡，肉体与精神，理智与情感平衡。《恋爱中的女人》是一部寻找生命真正意义的启示录，但这种平衡不仅是男女间要平衡，而且也需要兄弟之间的爱恋与亲密。吴群涛、罗婷在《〈恋爱中的女人〉：劳伦斯笔下“血谊兄弟”研究》中指出“星式均衡的三角婚姻，且在这场婚姻中若可以有一个男子用亲密友谊来补充伴侣关系才算最理想”。 3.哲学伦理道德观。 劳伦斯不仅是一位著名的作家，也是一位著名的思想家。他的整个创作过程实际上是哲学探索的过程。他的作品反映了作家对人与自然、人与社会、人与宇宙的深沉思考。孔力秋认为“劳伦斯的整个文学创作过程，也是对生命哲学的探索过程。《儿子与情人》继续了性爱题材的生命哲学的探索；《虹》与《恋爱中的女人》，则集中体现了劳伦斯的以’血性意识’为标志的生命哲学探索；《查特莱夫人的情人》是他探索生命哲学的’天鹅之歌’，倾注了他毕生对人类命运的艺术思考，达到了他探索生命哲学的顶峰”。何昌邑则认为在《儿子与情人》中劳伦斯把世界的本原喻为永恒变化。燃烧着的火，不仅象征着宇宙间普遍存在的对立统一原则和发展变化规律，也象征着人性的本能。在《恋爱中的女人》中，杰拉尔德和伯金寻找理想自我的历程实质上也反映了劳伦斯思想中对人类存在完整性的哲学思考，因为杰拉尔德追求文化自我为伯金追求的自然自我提供了存在的基本形式；而伯金追求的自然自我赋予了文化自我以生命力和活力，因而文化自我和自然自我是人的两种基本属性和不可分割的整体。血性意识也是生命哲学的一个部分。 二 审美形式重新建构：艺术形式研究 关于劳伦斯小说艺术性问题，国内各类研究文章从作品的文体特征、结构模式、叙述风格、语言特点以及具体的艺术表现手法从象征、双关等方面作出了