印度、东南亚与东亚建筑.pptxVIP

引言当西欧自西罗马帝国灭亡而进入“黑暗时代”之际，东方文化正经历着辉煌的发展阶段。印度文化在走向成熟的同时，通过商贸、殖民和传教等活动向南亚次大陆、东南亚的广大地区传播，从而形成了一个以印度为中心的大文化圈。在东亚地区，巍巍中华帝国在实现国家政治统一和高效率管理方面，比印度取得了更大的成就。她经历汉魏两晋南北朝至隋唐，成为世界上最强大的国家，在艺术与建筑上走向了古典的黄金时代。自汉代以降，中国在接受印度佛教文化的同时，也对朝鲜、日本进行了文化输出，一个以中国为中心的文化圈在东亚形成。在艺术史上，风格的传播始终是一个引人入胜的话题。各种外来风格与本土传统要素的并置、碰撞与交融，才使得文明大踏步向前迈进，才使得这个世界充满活力，多姿多彩。在东方，佛教与印度教是建筑风格传播的重要载体，信仰传到哪里，新的建筑风格便在那里传播开来，它与当地的趣味相结合，开放出异样的花朵。在南亚与印度相毗邻的国家，以及东南亚地区，是印度军事征服、商业活动、传教活动和殖民活动所覆盖的地区，在建筑风格上自然受其影响。当然，这些传播的“受众”并非只是被动地接受，他们的创造力并未因此而泯灭。我国的近邻朝鲜与日本在历史上曾深深依赖于中国文化。朝鲜在三国时代，就兴建了许多以石材模仿中国木结构建筑的佛教寺庙与佛塔，尤其是北方高句丽王国的都城平壤，佛教建筑已经十分发达。日本的拿来主义更为有效，但这并不意味着民族传统的丧失，日