外国建筑史 全套课件.pptx

李震　刘志勇　曹梓煜;第一章;第六章;第 章;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;卡纳克神庙建筑群位于底比斯，自中王国时 期逐渐兴旺发达，其以举行盛大隆重的太阳神“阿 蒙-瑞”神的祭祀仪式而闻名，到新王国时期成为 埃及首屈一指的国家宗教建筑群。整个建筑群由阿 蒙神庙、穆特神庙和蒙图神庙建筑三大部分组成， 分别供奉发源于底比斯的三位主神——被誉为诸神之王的太阳神阿蒙-瑞、太阳神的妻子穆特、底比 斯战神蒙图（阿蒙的另一变相）。卡纳克神庙建筑 群占地面积达36.78公顷，是世界上最宏伟壮观的古 代建筑群之一。;;新王国时期，强大的拉姆西斯二世向南征服努 比亚之后，将文明中心底比斯的文化和宗教影响传 播到尼罗河南部山区，在南部修建了几个巨大的阿 蒙神庙，其中最负盛名的是位于阿布-辛波（AbuSimbel）的阿蒙大石窟庙。其宏大磅礴的气势和独特巧妙的建筑空间艺术构思令后人赞叹称奇。;因山为庙，巧借自然营造宏大磅礴的气势是 阿布-辛波大石窟庙的绝妙特色。 承继传统，利用严谨的轴线式布局营造宏伟庄 严的纪念性空间序列是阿布-辛波大石窟庙的另一 独特之处。 精确计算，妙用独特的自然天文现象强化皇 帝崇拜的神秘空间氛围是阿布-辛波大石窟庙的非 凡构想。;;;第 章;希腊境内多山，但山脉不高，属亚高山地形， 最高的山脉是半岛北部的奥林匹斯山，海拔也不过 600多米。低矮的山脉向各个方向蔓延交织，将地 理空间分割的极为琐碎、多样。每一个地方都有自 己独特的“场所特性（Genius Loci）”，或温和平 静，或苍莽原始，或险峻峭拔，特性极为鲜明。古 希腊人认为地理结构多样化特性是自然秩序的多元 化表现，把其拟人化为神灵，进行膜拜，形成泛神 论的原始宗教观念。;洋溢着欢乐的气息。 多样而独特的地理空间结构，温暖宜人的气 候，造就了古希腊人欢快活泼的本性，其感觉敏 锐细腻，对大自然的美和人体自身的美有很高的 鉴赏水平，并懂得节制，讨厌渺茫抽象，喜欢明 确肯定、尺度适中。这些特性又深深映射到古希 2? 纪念性建筑的和谐与美 古希腊时期建筑 腊的宗教、政治、哲学和艺术等，形成古希腊文 明欢乐的特???，尤其是雕塑、戏剧、建筑等体现 得尤为鲜明。;古希腊建筑是西欧建筑的开拓者。它的一些 建筑物的形制，石质梁柱结构构件和组合的特定 的艺术形式——柱式，建筑物和建筑群设计的一 些艺术原则，深深地影响着欧洲两千多年的建筑 史。它的主要成就是纪念性建筑和建筑群的艺术 形式的完美。;古希腊建筑的发展大致可分为四个时期： ①荷马文化时期 （前12世纪—前8世纪）—— 建筑已无遗存。 ②古风文化时期 （前8世纪—前5世纪）——神庙建筑出现，以石制神庙为主。 ③古典文化时期（前5世纪—前4世纪）—— 文化艺术的顶峰。 ④希腊文化时期（前4世纪—前2世纪）—— 希腊建筑文化的传播。;（1）圣地建筑群的演进 ①早期氏族制时代圣地建筑群：氏族制时代，血缘关系是维系部落的重要因 素，共同的血缘和祖先崇拜是部落认同的基石。 ②民主共和制时代圣地建筑群 民主共和制时代，氏族部落被地域部落取 代，民间守护神崇拜代替了祖先崇拜。守护神的 祭坛代替了氏族部落正厅的火塘，卫城演变成守 护神的圣地。;（2）圣地建筑群的基本特征 ①圣地建筑群人群行为特征：在氏族部落卫城圣地建筑群，人们以祖先祭 拜为核心，实行严密的等级制度，气氛威压，人 们的行为尊卑有序，戒备森严。 ②圣地建筑群选址与布局特征：氏族部落圣地建筑群，以部落首领宫殿里的正厅（又叫“美加仑室”， Megaron）为中心，建 筑环绕布置，轴线明确，布局严整。;（1）迈锡尼卫城（Mycenae）：卫城坐落在一个小山丘上，山丘高于地面约 40~50米。卫城里有宫殿、贵族住宅、仓库、陵墓 等。宫殿是卫城的主体建筑，其他建筑环绕宫殿布 置。正厅是宫殿的中心，是一栋独立的建筑，四周 拥挤着杂乱的建筑物。卫城外环绕有约1公里的城 墙，至今保存完好，其高度在4~7米之间，最高处 达17米，厚度3~14米不等，全部采用重达5~6吨的 长方形的巨石砌筑，被誉为“大力神式”建筑。;（2）梯林斯卫城（The Citadel of Tiryns）：梯林斯卫城位于迈锡尼南部的亚格斯（Argos） 港口要塞上。约建于公元前14世纪—前12世纪。卫 城由南北两部分构成，北面较低的部分是下城，较 为空疏，为防卫缓冲区。南面较高部分是宫殿部分 所在的上城，是卫城的主体部分。;;（1）德尔斐阿波罗圣地建筑群（Sanctuary of Apollo，Delphi.） 德尔斐阿波罗圣地建筑群位于雅典西北150公 里的帕尔纳索斯山（Parnassus）低坡上，约建于公 元前5世纪。它是古希腊传说中的世界中心和宣示 神谕的场所。 （2）奥林匹亚宙斯圣地建