武夷山五夫镇朱子故里旅游景点介绍.docxVIP

武夷山五夫镇朱子故里旅游景点介绍 　五夫镇地处武夷山市东南部，原名五夫里，始于晋代中期，迄今1700余年。它地处崇山峻岭之中，莲池十里，又称“莲花之乡”。五夫镇历代名人辈出，是著名词人柳永、刘氏三位才子、胡氏五贤和朱熹的故乡。　五夫镇里最能集中体现朱熹及共先辈功业的地方是兴贤古街。这条古街，早在中晚唐时，即具雏形。到了宋代开始兴旺，在南宋后期，达到鼎盛时期。当时店铺商肆密布，名人学者云集。古街由6个街坊组成，全长1000余米。街中牌坊林立，石坊门上镌刻着多位历史名人手书的横额。街中的著名建筑有兴贤书院、朱子社仓、朱子巷和五贤井等。其中兴贤书院约在南宋孝宗时肇建，是朱熹当年讲学授徒的地方。书院门牌楼高耸，构筑精巧，门饰砖雕花鸟人物，造型雄伟凝重，蔚为壮观。景点信息　地址：武夷山市五夫镇　门票：60元（含讲解费10元）　交通：从武夷山市区公交公司对面乘车到五夫里可乘中巴车，车程一个多小时，票价12元。 　住宿：当地住宿的地方在紫阳楼，条件不是很好，没有专门洗澡的地方，也没有厕所的，大多还是回到武夷山度假区或者市内住宿。景点地图景点相关资料一、五夫镇概述　五夫镇地处武夷山市东南部，原名五夫里。它始于晋代中期，原 隶属建阳，迄今1700余年。 自古有“邹鲁渊源”之美称，历代名人辈出。相传早在晋代 即有一蒋姓官五大夫。用当今的眼光遥望文风蔚然，好词遍地的宋代，会油然感叹：五夫的确不是个寻常的村落！在北宋，这里走出了“杨柳岸晓风残月”的著名词人柳永，而到了南宋，在朱熹到来之前，五夫的刘氏家族就已经名满士林。刘氏家族中的刘子羽和弟弟刘子翚，当时已是知名的道学家，刘子翚不但通经学，又具出众的诗才，此外，被誉为理学第二名贤的胡安国家族的胡氏五贤也出自五夫；当然，最负盛名的要数一代理学宗师、南宋的朱熹了。朱熹，是宋代集理学之大成者，被誉为中国古代历史上继孔子之后最重要的思想家、哲学家、教育家。著名学者蔡尚思说：“东周出孔丘， 南宋有朱熹， 中国古文化， 泰山与武夷。”以朱熹为代表的朱子理学文化，构成了中国宋至清代处于统治地位的思想理论，影响远及东亚、东南亚；朱熹自15岁遵亡父命奉母投奔义父刘子羽起，在五夫生活、讲学近五十年。在这里相继撰写和编次了《程氏遗书》、《论语精义》、《资治通鉴纲目》、《八朝名臣言行录》、《西铭解义》、《太极图说解》、《通书解》、《伊洛渊源录》、《程氏外书》、《近思录》、《论语集注》、《孟子集注》、《诗集传》等二十余部著述。（朱子巷）二、五夫朱子文化之旅　　主要景观有二处：一是朱子故居－－紫阳楼；二是兴贤古街。　　兴贤书院　位于五夫镇兴贤古街，建于南宋孝宗年间（1163－1189年），为纪念理学先贤胡宪而构筑，朱熹学有所成后，曾在该书院讲学授徒。之所以名为“兴贤”，民间传说有“兴贤育秀”，继往开来之意。书院门牌高耸，构筑精巧，造型古朴，全部建筑共分三进，前进为正堂，分下廊与上厅，下廊设有两厢房；二进为书院，分左右两院，正进为文昌阁。兴贤书院曾是朱熹弘讲理学，以文论道之所，现今在书院内可欣赏到仿朱熹笔体而写的“继往开来”等堂匾和各式楹联。　朱子巷　南宋绍兴十三年（1143年），朱熹14岁时家时突发不幸，父亲朱松病逝，去世前将儿子托给原武夷山籍的挚友刘子恽、刘勉之、胡宪教养。于是，朱熹随母移居到武夷山五夫里，从此朱熹定居五夫里近50年。在这些年中，他无论是幼时上学，还是成年后，探友寻幽问道，每次外出都要经过这条小巷。这条巷子是五夫中和坊与儒林坊（古名）的交界线，上行是中和坊，下行是儒林坊，原全长300米，现仅存138米，巷子路面全用鹅卵石铺成，巷多曲折，两侧皆是古屋高墙，步入其中，耳边仿佛回荡起朱熹求学的足音。　紫阳楼　紫阳楼又名紫阳书堂、紫阳书室，建于南宋绍兴十四年（1144年），朱熹从15岁起在此定居，一直到晚年迁居建阳为止，住了近50年。紫阳楼位于屏山脚下，潭溪之畔，周围古树参天，修竹成林，屋前是半亩方塘，屋后是青翠竹林。传说，朱熹的那首《观书有感》就是因朱熹在塘边苦读时，触动灵感，信手写就的：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”紫阳楼构筑风格庄重典雅，一楹两进，前进为朱熹书斋及寝室，朱熹为不忘父老，以父号取名，将寝室命名“韦斋”，将书房命名为“晦堂”。中堂悬匾曰：紫阳书堂。表示不忘其祖籍徽洲婺源（今属江西）的紫阳之意。　朱松墓　朱松墓是向游客阐释朱子孝父思想的好去处。该墓所在地原在五夫里范围之内（现属上梅乡），朱松逝于建瓯，朱熹扶柩前来五夫定居，把父墓也建在五夫。该墓于1997年由朱氏后裔朱祥林重修，碑文由著名文史学家何满子撰写。墓地有朱熹手植的杉木林，绿荫遮天。　朱子社仓　朱子社仓坐落在五夫镇凤凰巷内，是朱熹为赈济灾民于乾道七年（1171年）创建，因社仓地址在五夫里，又名“五夫社仓”。社