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活得不一样 周村实验 张大炜 民生各有所乐兮，余独好修以为常。——《离骚》 孔子与庄子，一个是兼济天下的圣人，一个是独善其身的隐者；一个惶惶然如丧家之犬，一个飘飘然如闲云野鹤。项羽与刘邦，一个是力拔山兮的英雄，一个是威加海内的王者；一个虽败犹荣，一个身后名裂。李白与杜甫，一个追求卓绝的人格，一个深入黎民的生活；一个是大鹏飞举，一个是老牛负轭。黛玉与宝钗，一个是堪怜咏絮才，一个是可叹停机德；一个因感情把泪珠儿抹，一个为婚姻把心儿操破。 再如宋词之豪放与婉约。苏轼曾问，我之词与柳永若何？有人答曰，柳永之词，合十六七之少女，持红牙板，唱“杨柳岸，晓风残月”；学士之词，合三四十关西大汉，执铜琵琶，唱“大江东去”。据说苏轼闻之哈哈大笑，深以为然。 近代也不乏这种风格迥异的文人，鲁迅与胡适就是一对。面对半殖民地半封建的内忧外患，鲁迅以笔为匕首投枪，直刺反动派的阴险丑恶，深挖愚弱国民的劣根。胡适高举普世价值的大旗，高呼自由平等与博爱。鲁迅是药，胡适是饭。药能治病，饭可养生。病重之时，以药为饭；病好之后，药补不如食补。鲁迅当然不可或缺，只要中国还没有灭亡，只要中国还不想灭亡。但承平日久，饭就显得尤为重要。当年胡适说“少谈些主义，多研究些问题”，曾广受诟病，现在“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”的定论，是对常识的回归，也不得不说是对胡适的平反。 其他亦然，国外亦然。政界，先有克伦威尔领导的英国资产阶级革命，首创资产阶级共和国，但继之以镇压掘地派，远征爱尔兰，自封护国主而行独裁，死后不得安宁而头悬教堂。后有华盛顿领导的美国独立战争，赶跑英国殖民者，然后卸职演说，还政于民，回归弗农山庄。面对权力，有人汲汲以求，有人坦然说不。虽然是时势造英雄，但大底相同的时势，英雄还是可以有不同的选择的，这也决定了英雄的成色。 再说科学界。爱因斯坦作为一个理论物理学家，创立了相对论。美国以此为理论基础，发明了原子弹。但让人难以置信的是，作为一个纯理论物理学家，爱因斯坦甚至连核反应堆都没去看。相反，居里夫人亲自做实验，从2吨沥青中提炼出了一克镭，从而证明了放射和放射性物质的存在。同为科学家，各有各活法，虽然这并不妨碍爱氏对夫人的溢美。 商界亦然。有人热心公益，有人一毛不拔。有人低调从事，有人一味作秀。不一而足。现在流行一句话，叫“有钱就是任性”，我虽无钱，却也任性，看点闲书，喝点小酒，与朋友畅叙幽情，不亦快哉！只要爱国敬业诚信友善，与人无害，于己有趣，虽不高大上，自有我精彩。