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从《蛙》看莫言谵妄现实主义 　　【摘 要】中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，在对其的颁奖词中写到：“莫言将魔幻现实主义（hallucinatory realism）与民间故事、历史与当代社会融合在一起，他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点”。在对魔幻现实主义和谵妄现实主义做出比较后，笔者认为应将“hallucinatory realism”理解为“谵妄现实主义”，并以《蛙》为例试图得到论证，着重分析带有莫言特色的现实主义写作手法。 【关键词】莫言 谵妄现实主义 魔幻现实主义 《蛙》 一、对莫言“hallucinatory realism”创作风格的重新审视 2012年，莫言获得了由瑞典皇家科学院颁发的诺贝尔文学奖，这是第一位中国籍本土作家的诺贝尔文学奖得主，是对中国文学的一次新的肯定。莫言荣获诺贝尔文学奖后，中国媒体对其的颁奖词翻译如下：“莫言将魔幻现实主义（hallucinatory realism）与民间故事、历史与当代社会融合在一起，他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合，同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。”这里国内的大众媒体信息是将“hallucinatory realism”翻译为“魔幻现实主义”显然是不合适的。 魔幻现实主义是20世纪50年代拉丁美洲盛行起来的一种创作风格。魔幻现实主义被应用于拉丁美洲文学评论，始于马尔克斯1967年出版的《百年孤独》。“magical realism”代表了特定历史时期特定地域，表现具体作家所体现出的特定作品内涵和外延，而中国大众媒体将“hallucinatory realism”与“magical realism”对等，对于长期生活在山东省高密乡的莫言来说，作品中充满了自己特有的历史生活和地域，肯定不可隐同在魔幻现实主义之下。 笔者认为“hallucination realism”不能简单的翻译为“魔幻现实主义”，这不仅会抹杀掉属于莫言创作的一席之地，误解莫言的创作风格，也会让国内失去一次深入了解莫言新艺术风格的机会，将莫言现象和拉美现象浑淆，也会误解诺贝尔委员会的判断。那么，我们该作何翻译解释才能比较妥帖的突显莫言的创作特色呢？牛津高阶词典把“Hallucinatory realism”直译为“幻觉现实主义①”，如果按“hallucinatory”的大体内涵来说，它倾向于社会病理性的幻觉，是出于主观精神状态立场下产生的幻觉，是放大细微察觉后的幻视、幻听和幻触，这与西方学者提出的“谵妄”理论更加贴切。随着谵妄文化的兴起和文学创作的深入表现，“hallucinatory realism②”在1981版《牛津20世纪艺术大全》中正式以一种艺术风格被收录，将它与其他超现实主义风格区分开来，因此，本文将“hallucinatory realism”理解为“谵妄现实主义”。 二、对谵妄现实主义与魔幻现实主义的辨析 既然，将莫言的创作风格定位在谵妄现实主义中，我们就不得不思考魔幻现实主义和谵妄现实主义的区别，通过定义和特点的比较，论证谵妄现实主义使用在莫言创作风格中的恰当性。 “魔幻现实主义”（magical realism）中“魔幻”一词，“是为了指出神秘并不是经过表现后才来到世界上的，而是始终活动着并隐藏在其中③”。拉丁美洲的“神奇现实”在马尔克斯的笔下充满了强烈的神话色彩和宗教象征，它来自于玛雅文化和印加文化基因中的鬼怪、巫术和其他超自然现象，共同影响了拉丁美洲的魔幻色彩。这类魔幻现实主义作家发掘“神奇现实”的目的在于揭示当代拉丁美洲的民族孤独感和心理弱点以及他在西方先进文明的参照下所显示出的巨大差距，从而警醒人们进行自身历史和文化的深刻反思，进而使拉丁美洲走向团结和进步，是民族自省和反思的开始。 那谵妄现实主义呢？在1981年出版的《牛津20世纪艺术大全》（The Oxford Companion to Twentieth Century Art）对“谵妄现实主义”的定义为：“精细正确的细节描绘，但这种现实主义并不描述外部现实，因为它用现实手法描述的主题只属于梦境和幻想。”德国歌德大学的林德勒教授则指出，“谵妄现实主义追求的是一种类似梦境的真实”。可见，谵妄现实主义是在现实的世界中去描述梦境和幻想，并通过现实的主客观事件在一定的环境中产生幻觉或者错觉。 笔者认为，魔幻现实主义和谵妄现实主义的最大区别在于：两者的创作发生场域和技巧不一样。前者的魔幻是被有意制造出来的幻境，是人利用相关物质工具有意识的制造发生的。在魔幻世界中作者操纵发生着或将要发生的一切，它人为地将读者带进一种主观时间和客观时间完全不分、甚至主客事物不分的混沌世界。