艾因哈德的《查理大帝传》与加洛林文艺复兴.pdfVIP

2013年 12月 南京师范大学文学院学报 Dec．，2013 第 4期 JournalofSchoolofChineseLanguageandCulture NanjingNormalUniversity No．4 艾因哈德的 《查理大帝传》与加洛林文艺复兴 夏玉玲 (南京信息工程大学 语言文化学院，江苏 南京 210044) 摘 要 ：艾 因哈德所著 《查理大帝传》是 中世纪欧洲文学 中一部著名 的传记 。该传记详实 描写 了查理大帝的一生 ，并高度概括 了他 的丰功伟绩 ；但 由于加洛林文艺复兴 时期 的人文环 境 ，传记作家 陷于 “视域遮蔽 ”的困境 。其实 ，这部传记模仿古罗马时代人物传记 的写作风格 ， 遵循并反 映 了加洛林文艺复兴 时期 的风 尚。人物塑造 虽具有统一性和生动性 ，但缺 乏复杂性 和立体性。尽管如此 ，该书仍然不失为欧洲 中世纪传记文学 的典 范之作。 关键词 ：加洛林文艺复兴 《查理大帝传》 艾 因哈德 中图分 类号 ：I109．3 文献 标识码 ：A 文章编号 ：1008—9853(2013)04—016—04 查理大帝(Charlemagne，742—814)，又称查理曼，是法兰克王国加洛林王朝的第二代君王，也是欧 洲中世纪历史上赫赫有名且颇具传奇色彩的人物。查理于768年继位，771年正式成为法兰克国王。 在位四十六年问，他发动了五十多次大规模的军事讨伐行动，使法兰克王国领土急剧扩张，成为囊括西 欧大部分地区的庞大帝国。公元 800年，他被罗马教皇加冕为 “罗马人皇帝”，史称查理大帝。为了巩 固政权，查理推行了一系列军事、政治、经济改革措施。另外，他崇尚古希腊罗马文明，重视文化教育，对 基督教极为虔诚 ，修建了许多金碧辉煌的教堂，带来 了建筑、绘画、雕刻等艺术的兴盛。这些成就被西方 史家称为加洛林文艺复兴，被称为是 “欧洲的第一次觉醒”。加洛林(Carolin)一词，来 自拉丁文 Carolus， 即查理 (Charles)。 查理大帝的事迹令人神往 ，然而翔实地记录他的生平并非易事 。艾因哈德 (Einhard，约770—840) 所著的 《查理大帝传》则是最早且最有影响的记录。从中世纪流传下来的该传记的手抄本就多达六十 多种，其传诵之广可见一斑。传记文学学者肯道尔甚至认为，《查理大帝传》在传记史上的成就跟查理 大帝在历史上的成就相比毫不逊色 ¨儿 ’。 那么如何评价一部传记呢?英国作家弗吉尼亚 ·吴尔芙曾经为伟大传记提出两条标准：“一方面是真 实，另一方面是个I生，如果我们想到真实是某种如花岗岩般坚硬的东西，个性是某种如彩虹般变幻不定的东 西，再想到传记的目的是把这两者融合成浑然一体，我们承认这是个棘手的难题。”_2_(嘟’借用此标准，笔者拟 在加洛林文艺复兴的背景下，从传记的真实性和人物个I生塑造两方面评述 《查理大帝传》。 传记文学必须是真实的，这是传记文学作家、学者和读者的基本共识。真实是传记的灵魂和根本， 传记的真实意味着准确和公正。如果传记作家与传主关系亲密，那么就会获得关于传主极为可靠的第 一 手资料。艾因哈德恰恰具有这样一个得天独厚的条件。由于艾因哈德才智过人、成绩优异，刚过二十 岁他就被推荐到查理的宫廷去任职。得益于名家教诲，艾因哈德很快成为 “加洛林文艺复兴”的后起之 秀。渊博的知识和高尚的品德使他深受查理的赏识和信赖，为其掌管文书，参预机要。作为查理大帝的 收稿 日期：2013—09—30 作者简介：夏玉玲，女，1977年生，江苏南京人，南京信息工程大学讲师，南京师范大学文学院博士研究生。 基金项 目：2012年度江苏省高校哲学社会科学研究基金项 目(编号：2012SJD750009)。 16 密友和宠臣，艾因哈德是所有大臣中查理大帝最愿意与之商量私事的人。诚如艾因哈德所说：“由于我 曾亲身参与这些事件，身临其境，目睹其事，因此我认为没有人能够比我更真实地记述这些事情，而且我 也不能肯定有没有别人会写出它们 。”_3J( 中世纪时期的大多数传记只记述传主的丰功伟绩，多有赞美粉饰之辞。然而，艾因哈德的 《查理大 帝传》中绝大部分是对查理大帝性格及生活的如实记录 J(H 。这是因为受到加洛林文艺复兴复古之