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21、孟子两章PPT课件
主讲内容 一、孟子的生平及其著作 二、性善论同性无善无恶论的对立 三、良知、良能或良心是道德意识的核心 四、以性善论和良知论为基础的修养论 五、重义轻利的动机论 六、五伦关系及其准则的确立 七、《孟子》成语、俗语 一、孟子的生平及其著作 童年 孟子,三岁时父亲逝世 ,孟子便与母亲 相依为命 。孟母非常疼爱自己的儿子 ,曾经为了替孟子找一 个舒适的学习环境而三次搬家 ,最后搬到学宫附近。孟子自 小便受严格的管教,据说他自从搬到学宫附近后,便十分认真读书,稍大一点,孟子变得十分贪玩了。孟母便剪断织机上的麻 布,她要孟子勤奋读书,要不然将会像那块麻布般,变成一 团废物。孟子牢记母亲的教诲,立志成材。 青少年 孟子长大后,被孔子的儒家思想所吸引,于是决定离开邹国到孔子的家乡鲁国深造,其老师正是孔子的孙子子思的徒弟。通过学习,孟子认为孔子是有 人类以来最伟大的人,于是他立志发展孔子的思想。 晚年 孟子醉心研究,终于名声大噪,邹国和鲁国国君也时常向他请教治国之道 。可惜邹、鲁这样的小国,很难实施孟子“仁政”的抱负。他决定带着学生到东方大国齐国去。但是齐国所采取的是锻炼精兵使国家更为富强的政策,对孟子的思想毫不理睬。最后,孟子来到滕国,滕国太子对孟子的 “仁政”十分感兴趣,于是孟子便在滕国实行他“仁政”的思想。遗憾的是,滕国是个小国,时时有被灭亡的危险,不可能把仁政推行天下。孟子于是到其他国家宣扬他的“仁 政”思想。 可是没有一位君主愿意实施他的政策。孟子放弃继续宣扬仁政的念头,决心写书建立学说。 今存《孟子》七篇为:《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽心》。 《孟子》一书的要点略举如下: 1)谈哲理,穷究心性,证成性善之旨。如《告子》上下篇,《尽心》上篇。 2)政治学说,发挥民本主义,排斥国家功利主义,提出一些经济设想。如《梁惠王》上下篇,《滕文公》上篇。 3)一般的修养。提倡独立自尊的精神,排斥个人功利主义。《滕文公》、《告子》、《尽心》最多。 4)历史人物批评,借助古人言论行事,证成自己的学说。以《万章》篇最多。 5)对于其它派别的争辩。主要是辟杨朱、墨家,对告子论性之辩难,对于许行、陈仲子之呵斥,对于法家政策的痛驳。 6)记载孟子出、处、辞、受及日常行事等。 读《孟子》大致有修养与学术研究两目的。 《孟子》一书古今重要的注解本: 《孟子》注释书最古者为东汉赵岐《孟子章句》;宋代孙奭作疏,《孟子注疏》,见中华书局影印阮元校刻《十三经注疏》。 宋代朱熹《孟子集注》,《四书章句集注》中,中华书局出版“新编诸子集成本”; 清代焦循《孟子正义》,中华书局“新编诸子集成”本及“十三经清人注疏”本都收此书。 杨伯峻《孟子译注》,中华书局; 另外清崔述《孟子事实录》,《崔东壁遗书》中,上海古籍出版社。此为谨严的孟子小传。 《孟子》是儒家经典之一,也是先秦诸子散文的重要作品。《孟子》中很多重要的思想,如“仁政”论、“性善”论以及“民贵君轻”的民本思想等,是我国古代思想宝库中的精华。《 孟子》长于论辩,不仅逻辑严密,善用类比推理、归纳推理等逻辑方法,而且富有气势,喜用排比句,如长河大浪,滚滚而来,咄咄逼人。其行文通俗流畅,无生硬语。 孟子主张性善论,依据是人人都有善的 萌芽。 “恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。” “恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。” ——(孟子《告子上》) “所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心;非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。” ——(孟子《公孙丑上》) ◆ “无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人 也。” —— (孟子《公孙丑上》) ◆ 孟子认为仁义礼智“四端”是人与生俱有的,是“天之降才”。 ◆ “人之有是四端也,犹其有四体也。” (孟子《公孙丑上》) 他非常肯定地说:“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。” —— (孟子《告子上》) ◆ 仁义礼智“四端”就是上天赋予人的本质特征。 2、告子主张性无善无恶论 ◆告子
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