第25课 《短文两篇》优秀课件ppt.ppt

朗读指导 听录音朗读。（注意正音，把握好节奏） (1)颛顼（ ） 水潦（ ） (2) ①、共 工 与 颛 顼 争 为 帝； ②、怒 而 触 不 周 之 山； 　 ③、故 日 月 星 辰∕移 焉； ④、故 水 潦 尘 埃∕归 焉； 【课文翻译】 从前，共工与颛顼争夺帝位，（共工）愤怒地撞击不周山，天柱折断了，系地的绳子也断了，（结果）天向西北方向倾斜，所以日月星辰都朝西北方向移动；地的东南角塌陷了，所以江河泥沙都朝东南方向流去。 * 说说你听过的 一些古代神话 故事。 说说你听过的 一些古代神话 故事。 女娲补天 嫦娥奔月 愚公移山 精卫填海 　　神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。 《山海经》是中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神话、地理、物产、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。全书18卷。《五藏山经》5卷、《海外经》4卷、《海内经》4卷、《大荒经》及《大荒海内经》5卷 。 《山海经》简介 自主学习： 小组合作，借助课文注释翻译全文，注意重点字词的翻译。 夸父与日逐走， 入日； 渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足，北饮大泽。 未至，道渴而死。 弃其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑。 追赶到太阳落下的地方。 黄河和渭水。 大湖。 在半路因口渴而死。 桃林。 课文讲解 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。? 1、你对夸父追日的行为有什么看法？ 夸父是一个古代神话英雄，他不向自然屈服，敢于和自然斗争，甚至为此献身，勇于探索、不怕牺牲的可贵精神 。 探究问题： 2、本文结尾“弃其杖，化为邓林”怎么理解？ 以富有诗意的高度想象力，丰富了这篇神话的内涵，同时使人物形象更加丰满。表现了一种勇敢追求、死而后已、敢为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 成语“夸父逐日” 褒义：比喻有宏大的志向和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。 贬义：明知做不到还要去做，比喻自不量力。 为追求光和热而英勇献身的精神 为改变现状不惜牺牲的奋斗精神 为心中的坚持锲而不舍的拼搏精神 我们应该学习夸父什么样的精神？ 讨论 夸父 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？ 那只是落日的背影。 也不必吸尽大洋与长河， 那只是落日的倒影。 余光中 与其穷追苍茫的暮景， 埋没在紫蔼的余烬， ——何不回身挥杖， 迎面奔向新绽的旭阳， 去探千瓣之光的蕊心？ 壮士的前途不在昨夜， 在明晨， 西奔是徒劳，奔回东方吧， 既然是追不上了，就撞上！ 夸父追日的神话，曲折地反映了远古时代人们向大自然竞争的精神。 晋代陶渊明在《读山海经》诗中却称赞说“夸父诞宏志，乃与日竞走”。实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。夸父的精神值得我们学习。 课堂小结 《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉宗室淮南王刘安招致宾客李尚、苏飞、伍被等共同编著。据《汉书·艺文志》云：淮南内二十一篇，外三十三篇。颜师古注曰：内篇论道，外篇杂说，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。 《淮南子》简介 共工： 中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是人首蛇身，满头赤发，坐骑是两条龙。 背景介绍 颛顼： 传说颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。 “五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖，他们被古代的历史学家尊称为 “五帝”。 何谓“五帝”？ 据传说，颛顼是上古五帝之一。在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。据说共工氏对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。 颛顼不赞成共工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。 相关资料： 　　要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持。 但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去捍卫自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不