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[英]拜伦《雅典的少女》： “你是我的生命，我爱你。” “雅典的少女啊，在我们分别以前，请 把我的心，把我的心交还！ 或者，既然 它已经和我脱 离，留着它吧， 把其余的也拿 去！” 热烈坦荡、率直外露 在涉及到双方的利益得失方面，极其委婉， 常不好意思开口。 在涉及到对不相干人的评价时，非常直白， 常常是不加掩饰。 某人胖的像头猪 某人瘦的像猴子 某人长着鞋拔子脸 某人长着猪腰子脸 央视春晚的小品、相声，都是以贬损、挖 苦他人而媚俗逗乐。本应委婉时候(艺术)， 反而不委婉了(已经不成其为艺术了) 当今国人的情况： 1、刚柔相济的文化传统 2、方圆经权的处事方法 3、委婉含蓄的表达方式 4、执两用中的思想方法 《礼记·中庸》：“执其两端，用 其中于民，其斯以为舜乎！” ——执两用中 大禹治水 放任 堵水 疏导 洪水 战国时李冰的都江堰水利工程 宝瓶口 鱼嘴 外江 《荀子》：“水则载舟，亦则覆舟。” 鱼嘴 飞沙堰 宝瓶口 鱼嘴及分水堤：有水 宝瓶口进水口：适量 飞沙堰溢洪道：水大 飞沙堰 内江 《孙子兵法·谋攻篇》：“是故百战百胜，非善 之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。” 《左传·宣公十二年》：“止戈为武。” 不动武 动武 不战而 屈人之兵 用兵胜敌 (以武力威慑胜敌) 《左传》《孙子兵法》中的用武用兵思想 《说文解字》：“止戈为武。” 1、刚柔相济的文化传统 2、方圆经权的处事方法 3、委婉含蓄的表达方式 4、执两用中的思想方法 5、不争之争的致胜思想 “无为而治” 《道德经·七十章》： “善为士者不武，善战者不 怒，善胜敌者弗与，善用人者 为之下。是谓不诤之德。” ——“不争之争(德)” “不争之争(德)” ——不战而屈人之兵 善于统兵的，不呈自己的勇武之强 善于打仗的，不被对方激怒而硬拼 善于胜敌的，不与敌正面斗而获胜 善于用人的，不显己尊上而是谦下 1、刚柔相济的文化传统 2、方圆经权的处事方法 3、委婉含蓄的表达方式 6、四平八稳的思维习惯 4、执两用中的思想方法 5、不争之争的致胜思想 《论语》：“君子不重则 不威，学则不固。” 【名言名句】 ——稳重威仪 ——持重不争 《道德经》：“不敢为天 下先。” 做人： 四平八稳，中规中矩 为官： 心平如水，公正无私 楹联： 对仗工整，结构相称 年节： 四盘八碗，图个吉利 【处世之道】 北京四合院 房屋： 四梁八柱 方方正正 北京中央电视台新楼 斜 扭 悬 空 歪歪斜斜， 邪门格局 扭曲外形， 气场混乱 楼体悬空， 上重下轻 中心空虚， 穿堂结构 丑 视觉上的倾斜、扭曲、失衡，导致心理上的不安。浮躁心态影 响下的对形式上的标新立异的追求，完全颠覆了正常的居住诉求。 奇 美国《时代》周刊： “世界上最奇特的建筑” 中国已是“奇楼异房的 试验场” 毕尔堡古根汉姆博物馆 解构主义建筑 东京布谷大楼 洛杉矶 华特·迪士尼音乐厅 高度：234米 面积：55万平米 造价：50亿元 国家媒体和国家形象 的象征 “君子不重则不威” ——2009年末至2010年初的中美关系 美：翻手为云、覆手为雨的做法 中：重信誉、重稳重的传统观念 不同的 政治伦理 “非君子也” “中美国” 贸易制裁 售台武器 会见达赖 Chimerica [意]马基雅弗利：“政治无道德。” 《大学》： “修身，齐家，治国，平天下。” 《论语》：“君子不重则不威。” 政治与信誉无关 得到选民支持最重要 2010年10月29日，高盛 全球市场研究所总裁、首 席投资分析师艾比 · 柯恩 (Abby Joseph Cohen) 在 纽约的美中经济高峰论坛 上发言时指出，在美国面 临中期大选期间，美国一 些政客说的关于贸易和全 球经济的很多话都是假的， 是出于他们的政治需要。 ——不同的政治伦理 美军占领伊拉克的理由： 1、拥有大规模杀伤武器； 2、伊与基地组织有联系。 美国的政治伦理 国内政治的需要 1、刚柔相济的文化传统 2、方圆经权的处事方法 3、委婉含蓄的表达方式 6、四平八稳的思维习惯 7、顺时适时的选择时机 4、执两用中的思想方法 5、不争之争的致胜思想 ——“与时俱进” 《周易·损卦·彖传》： “损益盈虚，与时偕行。” “时机”和“时运” ——合乎时宜 “顺时”、“适时” ——因时变通 《孟子·公孙丑下》： “彼一时，此一时也。” 圣时门 大成门 大成殿 《孟子·万章下》： “孔子，圣之时者也。孔子 之谓集大成。” “可以速而速，可以