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东坡词中月的意象
東坡詞中月的意象.doc
東坡詞中月的意象
李泓泊
摘要
本文試以「月」為觀照主題,從中找出東坡(1036― 1101)創作生命中幾處
轉折點(杭州期、密徐期、黃州期、晚期)的不同風貌,探究東坡心底世界,為
東坡豐富的生命情感再找出一處可以安置的地方,予人明瞭。
關鍵詞:蘇東坡、宋詞、月、意象
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文學前瞻第三期
一、前言:月的三層意境
詩人寫月,自古以來,形象已是變化萬千,豐富多樣 ,讓後世之人可以多方
拾讀、學習。若要談到詩人之月,就須得與詩人本身心境相互交涉,直透內入詩
人的情蘊。一般對月的把握,通常可略分三層境界,第一層乃是客觀景物類,月
亮被當成了一種視覺上的景物狀態描繪,以詞為例,如柳永的〈采蓮令〉「月華收,
雲淡霜天曙……」、與蘇軾〈沁園春〉(孤館鐙青)「漸月華收練,晨霜耿耿……」
表示月亮的光華減卻或轉變之狀,以及蘇軾的〈瑞鷓鴣〉「城頭月落尚啼烏,朱艦
紅船早滿湖……」指的是月落的現象。月亮在這裡,仍是屬於宇宙天體的一部份,
純為人所欣賞的自然客體。
第二層是寄情抒懷類,將月亮與文人的內在情緒之間的距離再拉近一些,不
論是對人、或者對事,「月」都易被文人拿來作為對外在環境時空之感觸表現,如
姜夔〈揚州慢〉(淮左名都)「二十四橋仍在,波心盪、冷月無聲……」、范仲淹〈蘇
幕遮〉(碧雲天)「明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。」等等。且文人以
月抒懷的手法,多偏向悲情嘆逝的成份居 多,這也是明月在中國詩詞世界中一貫
冰冷色彩的意象特質。
而第三層則是人生境界類,此類與前兩類最大的不同點,在於前兩類皆多只
限於詩詞內容裡的部份運用,且感受都較為普遍,而第三類是整個將月的特質發
揮得淋漓盡致,甚至是跳脫了原本對月的意象使用框架,這裡已與前面寄月抒懷
的情緒有著明顯的不同。
在詩的世界中,我們可以舉出李白著名的一首詩〈月下獨酌〉:「舉杯邀明月,
對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,
我舞影凌亂。醒時同交歡,醉後各分散。永結無情遊,相期邈雲漢。」整首詩的
月與李白似乎是交融不分的1 ,可以清楚看出月與人的強烈對話,於是月在詩人心
中原本淒冷的特質,在此被李白再度翻新 、翻高了一層,詞的部份,正是本文接
下來的功夫,便是要欣賞蘇軾亦是如何轉化月的質素。
我們對月的意象三層次的把握方式,須依「月」在詩 、詞作品中所展現的張
1 對於李白與㈪之相處情形,可詳見翁文嫻師的《創作的契機》㆗〈㆒個意象在詩㆗純熟的程度―
㉂㈦首詩看李白用「㈪」的變化〉㆒篇。(台北:唐山出版㈳,民國87 年5 ㈪)
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力大小、強弱而定。而三種由淺入深的分類層次,並非是絕對的分隔,端看詩人
是如何的去靈活飛躍,由於詩人對月的感 觸,自詩經已來,一直在作品裡有著精
彩的表現,第一層次與第二層次通常都是緊密地結合一起,如我們見蘇軾〈卜算
子〉「缺月掛疏桐,漏斷人初靜」這句,初起,看似單純地形容著深夜彎月的形象,
但反覆吟來,卻總覺還忽略掉什麼,這是因為「景」其實也表達了詩人本身孤寂
的心境,這樣的句法,便直接清楚地呈現出中國詩詞的特色,景與情適度地交融
一起。
二、東坡詞中月的轉變經過
2
我們將蘇軾(字子瞻,號東坡, 1036― 1101)詞創時期概分成四期 ,來探討
蘇軾詞中月的意象,在這幾個時期是如何轉變、成熟。在看杭州時期之詞作前,
我們先看蘇軾早期的一闋詞作〈華清引〉3 :
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