纳孜尔库姆.pptVIP

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纳孜尔库姆

纳孜尔库姆 名品欣赏 基本动作 风格特色 历史渊源 简介 目录 纳孜尔库姆舞(那孜库姆)是新疆维吾尔民族舞蹈中的一种表现形式,舞蹈起源于吐鲁番地区,流行于鄯善、托克逊、哈密等地区,形式多样,地域特色鲜明,既是著名的“十二木卡姆”的组成部分,又是独立的民间文艺表演。也有人因那孜库姆蹲步表演的特点,称其为鸭子舞,与哈密的鸡舞相对应。 纳孜尔库姆-简介 纳孜尔库姆是在婚礼、喜庆节日和晚会中最精彩的表演。它多在赛乃姆的后面或吐鲁番木卡姆后面举行。 纳孜尔库姆在新疆其他地区也有流传,因多用当地民歌伴奏而形式风格与吐鲁番地区略有差异。舞蹈名称也有所不同,如库车称“阿拉默得,嗨”;哈密称“加根窘根儿”;伊犁称“江波尔干”等。 纳孜尔库姆-简介 那孜尔库姆有专门曲调,以演唱《吐鲁番木卡姆》开始,接着以《再吐汗》《都斯顿.艾米拉》等歌舞曲过渡,转入那孜尔库姆的曲调时才开始表演。 纳孜尔库姆-简介 作为民间的一种文化现象,今天,纳孜尔库姆舞蹈已经经过艺术的加工和创作,被搬上了艺术舞台,成为新疆独具地方特色的文艺曲目 纳孜尔库姆-简介 纳孜尔库姆相关传说 版本一 一说早在吐鲁番“伊明王”时代(约公元十八世纪中叶),在其王宫“鲁克沁”附近,有一位名叫纳孜尔的民间艺人。 他生性活泼,多才多艺,擅长跳舞,动作滑稽有趣,并能即兴编词鞭挞统治者的丑行,很受当地劳苦群众的欢迎。伊明王有一个视为掌上明珠的弱智儿子,从出生到长大,每天都换一个仆人抱着,从不让其走路,结果成了一个跛子。而且行迹恶劣,经常欺负穷苦人家的孩子。 当此子长至十七岁成婚时,叫纳孜尔去表演助兴。纳孜尔在表演过程中,用模仿跛子走路等形式,对王子的丑行进行了巧妙的揭露与讽刺,吐出了老百姓心中郁结多年的怨气。从此当地老百姓对纳孜尔更加敬佩,尊称他为“纳孜尔卡姆”(意即“我的哥哥纳孜尔”)。后逐渐演变为纳孜尔库姆,并成为这一歌舞形式的名称。 纳孜尔库姆相关传说 。另一说法:“纳孜尔”为人名,“库姆”是鼓声。由于纳孜尔擅长歌舞,动作滑稽有趣,且能表达人民的心声,故人们将这种带有一定讽刺意味的独特形式称为纳孜尔库姆。 第二个版本是传说古代有一位善良美丽的仙女叫那孜,为了追求幸福真诚的爱情冲破重重的阻力来到人间,小伙子们便用各种幽默夸张,诙谐风趣的动作博取她的欢心。 第三个版本是那孜是很早以前吐鲁番大巴依阿斯拉拜的长工,是个舞痴......传说,阿斯拉拜的儿子生下来就是一个跛子,不会走路。那孜教他跳舞,他学会了跳舞也学会了走路。所以有人才会这样说, 维吾尔人会走路时就会跳舞。 风格特色纳孜库姆舞蹈动作的特点是自由、活泼、乐观、诙谐,不论是即兴动作还是竞技性的表演,都具有这些突出的特色。表演中的步法,一般用“单步走”比较多,保持两膝微屈,上身松弛,走起来变换各种姿态,或模拟不同人物形象,时而加上几下小动肩,显得极亲切、幽默。还有一些用夸张和风趣的手法,模拟搓线、绱鞋、和面、拉面等劳动生活动作,还有各种蹲跳、跳转等技巧动作,也非常轻快有趣。 风 格 特 点 纳孜库姆是在婚礼、喜庆节日和晚会中最精彩的表演。但那孜库姆不同于激昂豪放的刀郎舞,却有刀郎舞的粗犷奔放气势,不同于虔诚亢奋的萨玛舞,却有萨玛舞的出神入化,朴实有力;不同于欢腾跳跃的夏地亚那,却有着夏地亚那的高亢激昂。 风 格 特 点 那孜库姆独特的蹲步,与维吾尔民族其他民间舞蹈相比更具喜剧色彩。表演者可以自由发挥,充分展现自己的艺术天赋,因而非常具有现场感染力,特别能煽情。它多在赛乃姆的后面或吐鲁番木卡姆后面举行。 风 格 特 点 在达甫鼓、唢呐、热瓦甫、艾捷克的伴奏下,小伙子们一边屈膝像矮子一样走路,下颌向前一伸一伸,五指并拢,双手一先一后向前伸屈,一边还要挤眉弄眼,摇头晃脑,做出各种诙谐、滑稽的动作,或模仿动物,或模仿瘸子、拐子、歪嘴巴、斜眼睛等有缺陷的人的滑稽舞蹈,或劳动生活等有趣动作,还必须随着音乐而舞,与此同时,不停地插科打诨,又说又唱,对白幽默,妙语连珠,引得观众哄然大笑。这时候的表演已转化为一种纵情至极的狂欢,人们的情绪仿佛被烈焰燃烧着,整个舞场沉浸在热烈欢快的气氛中。让你那颗剧烈跳动的心脏,跟不上激昂鼓乐的节奏,而陶醉的感觉弥漫全身。 风 格 特 点 动作欣赏 那孜库姆不是简单的娱乐、模仿生活而是具有强烈的夸张性、虚拟性、象征性,启发人们在笑闹中有所思有所悟。 风 格 特 点 纳孜库姆多由男性即兴舞蹈,以两人为一组进行。舞者只跳不唱,由乐队和伴唱者演唱。表演内容一般和唱词无关,伴唱只是渲梁气氛的作用。开始时合着音乐各自表演,随着节奏转快形成高潮,后就进入竞技性的表演,先是做常见的动作,你高我低,你左我右配合默契。忽而一人用新的动作难住对方,对方照样模拟后又创作新的动作给以回敬。 风 格 特 点 围看

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