童庆炳-文学理论教程教学参考书-第三版2.pdfVIP

第　４３　页 第 二 编 　　文 学 活 动 第 三 章 　　文 学 作 为 活 动 一、内 容提 要 关 于 文 学 活 动 及 其 构 成 从文学反映活动、文学表现活动、作者创造的活动以及读者再创造的活动几 个方面来考察文学活动的几个断面，它同美国文论家艾布拉姆斯的文学四要素 之说有所相通，只是艾布拉姆斯是从四个维度和视角来说，基本上是共时态的观 照，而我们这里是从历时的角度来看待的。 关于文学活动作为人类活动的性质 在对文学活动作出微观的分析之后，再从宏观上综合考察文学活动的性质， 我们着重指明文学是人类整体活动的一个环节、一个方面，文学的基本性质也就 要靠它与人类活动其他方面的关系来厘定。 关于文学活动的发生与发展 文学的原始发生问题和文学的发展问题是两个不同但又相关的问题。前者 研讨文学的缘起或最初是什么，后者探讨文学发展的基本轨 迹和动因 。在探讨 中先较全面地介绍几种主要的理论观点，以此作为背景，再正面提出文学起源上 的“劳动说”和文学发展问题上的经济基础与上层建筑关系的原理。 第　４４　页 二、概念源流 生 活 活 动 生活活动是区别于动物的生命活动、以生产活动为基础的人类生存、繁衍和 发展的活动系统的总称。 本质力量］的对象化 人的本质力量是蕴涵在人的本性中，通过一系列的言行来加以体现、贯彻的 性质。人的本质力量的确证，就是人的本质通过社会实践而在现实世界中对象 化，人又从对象化的世界中反观自己的本质的过程。 文学活动的“四个要素” 文学活动的“四个要素”是美国当代文艺学家艾布拉姆斯在《镜与灯 浪 漫主义文论及批评传统》中提出的这四个要素是 ；世界、作者 、作品和读者 。 我们认为，文学活动作为一种话语活动，这四个要素是相互依存、相互渗透、相互 作用的，它们共同构成一个有机的活动系统。其中，人类的生活世界是文学活动 产生、形成和发展的客观基础，它不仅是作品的反映对象，也是作者与读者的基 本生存环境，是他们能通过作品产生对话的基础；作者则是文学生产的主体，他 不单是写作作品的人，更是创作文学规范并把自己对世界的独特审美体验通过 作品传达给读者的主体；至于读者作为文学接受的主体，不仅是阅读作品的人， 而且是与作者生活于同一世界的主体，双方通过作品进行潜在的精神沟通；而作 品，作为现实客观世界的“镜”与表现主观世界“灯”，作为作者的创造对象和读 者的阅读对象，是使上述一切环节成为可能的中介。作品既是作者本质力量对 象化的显现，也是读者本质力量对象化的显现。 文学活动的对话性结构 按照哈贝马斯的交往行为理论，任何两个具有 言语和行为能力的主体都可 以用符号（语言）作为中介达成对话关系。文学作为一种符号（语言）系统，是交 往理性得以展开的理想场所。具体来说，围绕着作品这个中心，作者与世界、读 者之间建立起来的是一种话语伙伴关系。其中 ，分别构成了若干对主体间性关 系，包括自我与自我（作者与作者），自我与现实他者（作者与此岸世界，包括自 然和社会），自我与超验他者（作者与彼岸世界）以及自我与潜在他者（作者与 读 者 ）。 第　４５　页 文学本体论 本 体 论（ ）是一个哲学用语，它是探讨一切存在，即现实对象的基本 特征的 学说 。该 术语由德 国哲学家 唯理主义 者伍尔夫 所创 ，其 含义与古 希腊的 “形而上学”理论哲学相近，但不涉及精神、宇宙等范畴。文学本体论是对文学 的 基 本 属 性 作 出 界 定 的 学 说 。 它 是 美 国 新 批 评 派 理 论 家 兰 塞 姆 （ ）提 出 的 术 语 ，在 世纪西方文学批评中，用以指关注文艺 形 式 的 理论 。 劳动说